As Escrituras não dão muitas informações de quem era Deus (O verbo, a Palavra) antes da fundação do mundo, porque as Escrituras é apenas inspirada, e não revelada, conforme diz o texto: "Toda Escritura divinamente inspirada"... (II Tm 3.16). Inspiração, quer dizer algo dado por Deus sem o devido entendimento. O Apóstolo Paulo, foi o único que recebeu por revelação (Gl 1.12), (com o entendimento), e não por inspiração, de todo mistério que estive oculto dos séculos e das gerações (Cl 1.26,27). Sendo assim, o homem só conhecia Deus através de inspiração da própria natureza, distorcendo-o por falta do entendimento, sendo levado ao panteísmo, por isso a ira de Deus é revelada, como está escrito: "Pois do céu é revelada a ira de Deus contra toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça. Porquanto, o que de Deus se pode conhecer, neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis, porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se estultos, e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem (O primeiro homem animal I Co 15.45) corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis" (Rm 1.18-23).

          É por isso também, que o autor da Epístola aos Hebreus inicia revelando Deus na manifestação de filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, dizendo: "Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias a nós (Igreja) nos falou pelo Filho (já Ressuscitado), a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez também o mundo; sendo Ele o resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo Ele mesmo feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas, feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente nome do que eles. Pois a qual dos anjos disse jamais: TU ÉS MEU FILHO, HOJE TE GEREI? E outra vez: EU LHE SEREI PAI, E ELE ME SERÁ FILHO? E outra vez, ao introduzir no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. Ora, quanto aos anjos, diz: Quem de seus anjos faz ventos, e de seus ministros labaredas de fogo. Mas do Filho diz: O teu trono, ó Deus, subsiste pelos séculos dos séculos, e cetro de eqüidade é o cetro do teu reino" (Hb 1.1-8).         

          Desde o princípio Ele era o verbo de Deus, e estava com Deus, Ele era o próprio Deus. O texto diz: "Os seus olhos eram como chama de fogo; sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia senão Ele mesmo. Estava vestido de um manto salpicado de sangue; e o nome pelo qual se chama é o Verbo de Deus" (Ap 19.12, 13). Um outro texto diz: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dEle, e sem Ele nada do que foi feito se fez. E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai" (Jo 1.2-3, 14).

          De acordo com o último texto acima, pergunto: QUEM ERA O VERBO? DEUS. QUEM SE FEZ CARNE? O VERBO. QUE NOME RECEBEU O VERBO FEITO CARNE? JESUS (Mt 1.21-23; Is 7.14). COM A SUA MORTE NA CRUZ, EM NOSSO LUGAR, O QUE ELE DESTRUIU? O DIABO (Hb 2.14), E O PECADO (Hb 9.26). QUE NOME RECEBEU APÓS A SUA RESSURREIÇÃO? CRISTO. Observe o que Paulo afirmou: "Pois Cristo é o fim da lei para justificar a todo aquele que crê" (Rm 10.4), e não Jesus, porque Jesus veio cumprir, e estava cumprindo a lei (Mt 3.15; 5.18; Lc 1.1; Jo 19.28; Gl 4.4,5). Cristo, quando veio em carne, era judeu, cresceu, comeu, sofreu, chorou, se angustiou, este era o Jesus de Nazaré na carne judaica que os homens mataram, e que Deus o fez Senhor e Cristo, como está escrito: "Saiba, pois com certeza toda a casa de Israel que a esse mesmo Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo" (At 2.36). Sabendo isto: "Aquele que desceu é também o mesmo que subiu muito acima de todos os céus (mentes), para cumprir todas as coisas" (Ef 4.10). E O QUE ACONTECEU COM O NOME DE "JESUS", QUE ESTÁ ACIMA DE TODO PRINCIPADO, E AUTORIDADE, E PODER, E DOMÍNIO, E DE TODO NOME QUE SE NOMEIA? FOI DADO À IGREJA, QUE É SEU CORPO, COMPLEMENTO DAQUELE QUE CUMPRE TUDO EM TODAS AS COISAS (Ef 1.21-23).

          Observamos portanto, que não diz: "No princípio o verbo tornou-se Deus" ou "foi criado por Deus". E sim, "era" Deus. Isto prova o princípio de todas as coisas, operado pelo "logos" (Verbo ou a Palavra em ação). É prova também, que a sua existência é anterior a qualquer tempo, antes mesmo da eternidade, por ser Ele, o Pai da Eternidade (Is 9.6). Como está escrito: "Porque nEle foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por Ele e para Ele. Ele é antes de todas as coisas, e nEle subsistem todas as coisas; também Ele é a cabeça do corpo, da Igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência, porque aprouve a Deus que nEle habitasse toda a plenitude, e que, havendo por Ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dEle reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus" (Cl 1.16-20).         

         Surge então, a pergunta: COMO EXPLICA A TERRA SEM FORMA E VAZIA DE GÊNESIS 1.2 NO PRINCÍPIO DA CRIAÇÃO? Qualquer coisa que não tenha forma e seja vazia, não possui qualificação específica, a não ser que seja revelado pelo próprio Deus, como foi ao Apóstolo Paulo. Porque Paulo foi o único que recebeu a REVELAÇÃO de tudo o que ocorreu no Éden. Moisés recebeu apenas a INSPIRAÇÃO sem a REVELAÇÃO do que escrevia, enquanto Paulo, recebeu a INSPIRAÇÃO com a REVELAÇÃO do que escrevia. Deus revelou tudo a Paulo no "está consumado, cumprido e realizado" na cruz do Calvário pela boca do justo, quando ele foi ao paraíso (II Co 12). Por isso Paulo chega a dizer: "Mas faço-vos saber, irmãos, que O EVANGELHO que por mim foi anunciado não é SEGUNDO OS HOMENS; porque NÃO RECEBI DE HOMEM ALGUM, nem me foi ENSINADO(ou seja, não aprendeu em nenhum Seminário Teológico da época); mas RECEBI por REVELAÇÃO (e não por inspiração) de JESUS CRISTO (o Ressuscitado)" (Gl 1.11,12).

          Observe o contexto de Gênesis 1.1, onde está escrito: "No princípio criou Deus os céus (o homem celestial, ou seja, o corpo glorificado, Cristo e a Igreja gerado da Palavra), e a terra (o homem terreno, ou seja, o corpo de Adão, formado do pó da terra)". Paulo confirma dizendo: "O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu. Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial" (I Co 15.47-49). Gênesis 1.2 continua dizendo: "A terra era sem forma e vazia, e o espírito de Deus pairava sobre a face das águas..." A pergunta é: QUANDO ISTO ACONTECEU? Para Deus, a terra, a carne, o velho homem ou a velha criação deixou de ser quando Cristo na cruz destruiu o velho homem, a carne ou a velha natureza, como está escrito: "De novo bradou Jesus com grande voz, e entregou o espírito. E eis que o véu do santuário se rasgou em dois, de alto a baixo; a terra tremeu, as pedras se fenderam, os sepulcros se abriram, e muitos corpos de santos que tinham dormido foram ressuscitados; e, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa, e apareceram a muitos. Ora, o centurião e os que com ele guardavam Jesus, vendo o terremoto e as coisas que aconteciam, tiveram grande temor, e disseram: Verdadeiramente este era filho de Deus"; "Então Jesus, depois de ter tomado o vinagre, disse: "está consumado". E, inclinando a cabeça, entregou o espírito" (Mt 27.50-54; Jo 19.30). Dando início a uma nova criação, É por isso que Jesus afirma dizendo: "Eu Sou ‘o’ Caminho, e ‘a’ Verdade, e ‘a’ Vida; (artigo definido) ninguém "vem" ao Pai (Ele não falou ninguém vai, e sim ninguém vem, provando Ele ser o próprio Deus em carne) senão por mim". Sendo Ele a única porta pela qual rasgou o véu pela sua carne, na cruz do Calvário, e o derramar do sangue que chegaríamos a Ele mesmo. Por isso dizer: "A minha carne verdadeiramente é comida e o meu sangue verdadeiramente é bebida" (Jo 8.54, 55).

          Ou seja, o novo homem a sua Verdadeira Imagem e Semelhança, ou a um novo reino (paraíso) como está escrito: "Respondeu-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso" (Lc 23.43). Só assim poderemos entender o contexto de Gênesis 1.2: "...E havia trevas sobre a face do abismo, mas o espírito de Deus pairava sobre a face das águas". Ou seja, o Espírito de Deus não habitava mais em lugar nenhum. Porque o último santuário e o último Adão foi o corpo de Cristo destruído ou derribado na cruz. O Espírito de Deus apenas pairava sobre as águas. Segundo Apocalipse 17.15, águas significa povos, multidões, nações e línguas. Deus, então, passou a habitar no seu novo corpo (Igreja) depois da Ressurreição, dando início a sua nova criação no cumprimento do seu decreto do façamos o homem de Gênesis 1.26 em Cristo e não no primeiro Adão. Por isso se dizer: ... "As coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (II Co 5.17). Portanto, a terra (o corpo, a carne) sem forma e vazia, significa sem o conhecimento e entendimento da verdade da graça de Cristo já Ressuscitado. Ou seja, Cristo ainda não formado em cada um conforme Paulo fala por revelação em Gl 4.19.         

          Você sabe que quando o homem conheceu o pecado através da lei (Rm 3.20), Deus estipulou, que na metade da história, Ele iria descer à terra, para destruir o pecado e o diabo. E esta promessa teve de fato o seu cumprimento. Tanto isto é verdade, que toda a história não só espiritual mas também universal, mudou totalmente o seu rumo. Houve o Antes de Cristo (terra sem forma e vazia) e o Depois de Cristo (Cristo formado em vós, seu corpo, Igreja com conhecimento e entendimento da graça). Ele foi um marco divisório na história de toda a humanidade, foi por causa da entrada do próprio Deus em carne na pessoa de Jesus, que com a sua morte e ressurreição esta imagem do façamos o homem de Gênesis 1.26 concretizou-se. Por isso Paulo fala que grande é o mistério da piedade em I Timóteo 3.16 (piedade no original grego = Euzébia – significa graça). Aquele que se manifestou em carne para destruir o pecado e o diabo, como está escrito: "Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também Ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte destruísse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo" (Hb 2.14). "... Mas agora, na consumação dos séculos, uma vez por todas, se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo" (Hb 9.26).

          Este foi o decreto de Deus do façamos o homem de Gênesis 1.26 consumado na cruz (Jo 19.30), cumprido após a sua ressurreição (Ap 21.6), e realizado com a sua manifestação (Hb 9.11). É por este motivo que a expressão hebraica "Tohu Wabhou" em Gênesis 1.2 contém algo de onomatopéico que parece significar: desolação e vacuidade, em Isaías 45.18 onde aparece o termo "BHOU" não contradiz aquele significado e dá a entender que Deus não abandonou a terra (a carne), ou seja,"Não a criou vazia, mas formou-a para que fosse habitada", pelo seu Espírito para sempre. O que se fez necessário o caos, o qual era um meio e não um fim, ou seja, o sem forma e vazia era o centro de uma nova criação e a aniquilação de todo o velho mundo na cruz do Calvário. E não o princípio ou o fim do seu decreto. É por este motivo que o marco divisório do DECRETO DIVINO foi o "ANTES DE CRISTO" e o "DEPOIS DE CRISTO". Ou melhor, antes de Cristo manifestar-se e depois de Cristo manifestar-se. Jesus nos dias da sua carne chega a confirmar dizendo: "Todos que vieram antes de mim são ladrões e salteadores" (Jo 10.8). O Apóstolo confirma em outras palavras dizendo: ... "As coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (II Co 5.17). As coisas VELHAS (referindo-se: O antes da manifestação de Cristo, o antes da cruz, o antes do terceiro dia, o antes de ter sido dado o Espírito da Graça, o antes do Novo Pacto) já passaram, eis que tudo se fez novo (referindo-se ao "está consumado", "está cumprido" e "está realizado" de João 19.30, de Apocalipse 21.6 e de Hebreus 9.11).

          Façamos uma pequena analogia com algo parecido, que ocorreu quando a Constituição Federal do Brasil de 05-10-1998 foi aprovada. Melhor esclarecendo: O Antes da Constituição Federal de 05-10-1998. E o Depois da Constituição Federal de 05-10-1998.Todos nós sabemos que as leis que existiam antes desta data, perderam a função (abolidas), caso não estejam de acordo com Constituição atual. Como também toda lei depois desta data, só terá função se estiver de acordo com a Constituição Federal atualizada. Assim também ocorreu com o Antes de Cristo e o Depois de Cristo. As leis que existiam Antes de Cristo (lei Mosaica, Velho Pacto), perderam a função (abolidas, Rm 10.4; Hb 7.18,19) caso não estejam de acordo com o Novo Pacto da Graça atual. (Evangelho da incircuncisão confiado a Paulo Gálatas 2.7,8); como também toda lei depois da morte e ressurreição de Cristo ao terceiro dia (I Co 15.1 a 4), só terá respaldo Bíblico se estiver de acordo com o Pacto da Graça que de Deus foi recebido e lançado por Paulo (I Co 3.10,11), considerado pelo Espírito Santo o melhor e superior Pacto , por ter sido instituído com base em superiores e melhores promessas, como está escrito: "Agora, com efeito, obteve Jesus ministério tanto mais excelente, quanto é Ele também mediador de superior Aliança (Pacto) instituída com base (firmado) em superiores promessas. Dizendo: Novo pacto, Ele tornou antiquado o primeiro. E o que se torna antiquado e envelhece, perto está de desaparecer" (Hb 8.6-13).

          Jesus nos dias da sua carne confirma este fato quando manda falar para Heródes dizendo: "Diz a essa raposa que expulso demônios e curo os enfermos hoje e amanhã e no terceiro dia termino com tudo (referindo-se a sua morte e ressurreição vitoriosa)" (Lc 13.31-33). É também confirmado em João 12.32, que diz: "Quando eu for levantado da terra, todos atrairei a mim". Jó viu este dia antes de manifestar-se e se alegrou nesta confiança dizendo: "Eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a terra (referindo-se à morte e à ressurreição vitoriosa)" (Jó 19.25). Jó dormiu na esperança desta manifestação como todos os heróis da fé de Hebreus capítulo 11, porque tudo era sombra do que havia de manifestar-se. Jesus confirma este fato dizendo: "Muitos profetas desejaram ver o que vocês estão vendo e não viram" (Mt 13.17). Só a Abraão Deus mostrou de longe, ele viu e se alegrou, como está escrito: "Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; viu-o, e alegrou-se" (Jo 8.56). Jó falou o que iria "está consumado" na cruz e o que estaria CUMPRIDO após a ressurreição, e realizado com a sua manifestação, dormindo assim, na esperança e confiança de manifestar-se o que lhe estava sendo mostrado. Enquanto nós (Igreja) atualmente, estamos divulgando o que já "está consumado, cumprido e realizado" na esperança e confiança de manifestar-se a toda a Igreja, o que já conhecemos e entendemos.

          Porque a Igreja vive hoje, num pacto de superior aliança e superiores promessas, como está escrito: "Mas agora alcançou Ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de um melhor pacto, o qual está firmado sobre melhores promessas" (Hb 8.6). Tendo Cristo já Ressuscitado, como o centro de toda criação, na cruz do Calvário (o Cordeiro que foi morto antes da fundação do mundo), como está escrito: "O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; porque nEle foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por Ele e para Ele. Ele é antes de todas as coisas, e nEle subsistem todas as coisas; também Ele é a cabeça do corpo, da Igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência, porque aprouve a Deus que nele habitasse toda a plenitude, e que, havendo por Ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dEle reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus" (Cl 1.15-20). Paulo afirma dizendo: "Ele, que é o resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu ser"... (Hb 1.3). A palavra grega para designar a expressa imagem do seu ser é opostasis, quer dizer essência (verdadeira). Jesus é a expressa imagem, a essência de Deus, e não o primeiro Adão (que não passava de um protótipo do verdadeiro).

          a) Criou a luz. E foi tarde e manhã, o dia primeiro (Gn 1.3-5)         

          b) Criou o ar e a água (firmamento)... E foi tarde e manhã, o dia segundo (Gn 1.6-8)         

          c) Criou a terra e a vegetação... E foi tarde e manhã, o dia terceiro (Gn 1.11-13)         

          d) No quarto dia disse Deus: "Haja luminares no firmamento do céu, para fazerem separação entre o dia e a noite; sejam eles para sinais e para estações, e para dias e anos" (Gn 1.14-16).

          Observe que do primeiro ao terceiro dia da criação é sempre seguido das palavras: E foi tarde e manhã o dia primeiro, segundo e terceiro. A pergunta é: POR QUE FOI TARDE E MANHÃ ATÉ O TERCEIRO DIA SE NÃO HAVIA AINDA LUMINARES NO FIRMAMENTO PARA FAZEREM SEPARAÇÃO ENTRE O DIA E A NOITE? Se os mesmos só foram criados no quarto dia. Era uma tipologia de Cristo que após a sua Ressurreição no terceiro dia, passou a ser o Único que pode fazer a separação entre o dia e a noite, entre o joio e o trigo, entre a carne e o espírito, entre as trevas e a luz, porque Cristo era a única luz do mundo, referindo-se ao primeiro dia da criação, o qual Moisés escreveu por inspiração e não por revelação.         

          e) Quinto dia, criou aves e peixes (Gn 1.20-26)       

          f) Sexto dia, criou animais e o homem (Gn 1.24-26)

          g) Sétimo dia descansou (O sábado era tipologia de Cristo) compare Gn 2.2,3 com Hb 4.9,10.         

          É evidente que Deus não estaria cansado. Ele apenas cessou de criar e fazer, e regozijou-se de haver concluído uma obra, verifica ter ela saído boa por tratar-se de algo que era apenas o começo, ou sombra das coisas vindouras (Cristo a sua Verdadeira Imagem). O capítulo 1 conclui com a observação de que Deus viu tudo quanto tinha feito. "Eis que tudo era muito bom". Daí, o seu descanso, a feliz contemplação de sua obra perfeita, refiro-me ao "está consumado" na cruz do Calvário (Jo 19.30), cumprido (Ap 21.6) e realizado (Hb 9.11), pois antes era boa, e só com a morte e ressurreição de Cristo, tornou-se perfeita e cumprida para Deus. Uma vez que, o Cordeiro foi morto desde a fundação do mundo (Ap 13.8, 21.6).

          POR QUE O SÉTIMO DIA FOI ABENÇOADO? Deus bendisse o dia que lhe proporcionou esse contentamento, e o destinou a ser uma bênção para suas criaturas humanas, referindo-se ao futuro distante em Cristo, como está escrito: "Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestes em Cristo" (Ef 1.3). Era o nosso repouso sabático também, o qual o autor das Epístolas aos Hebreus se refere, dizendo: "Portanto resta ainda um repouso sabático para o povo de Deus (referindo-se a Cristo, o Nosso Verdadeiro Descanso, no Está Consumado, Cumprido e Realizado)" (Hb 4.9; Jo 19.30; Ap 21.6; Hb 9.11). E POR QUE O SÉTIMO DIA FOI TAMBÉM SANTIFICADO? Porque distinguiu-o dos demais dias como um dia consagrado ao repouso corporal e ao culto Divino. Cristo porém, nos fez descansar na contemplação da obra perfeita da redenção que Ele consumou a nosso favor. Assim, a ordem da lei era descansar no sétimo dia da semana, ao passo que a ordem da Graça é descansar em Cristo, como nos afirma o Espírito Santo: "Pois aquele que entrou no descanso de Deus, esse também descansou de suas obras, assim como Deus das suas" (Hb 4.10). Porque tudo já está "CONSUMADO" (Jo 19.30), "CUMPRIDO" (Ap 21.6) e "REALIZADO" (Hb 9.11).

          Vejamos este símbolo mostrado ao rei Nabucodonosor quando sonhou com uma grande árvore: "A árvore que viste, que cresceu, e se fez forte, cuja altura chegava até o céu, e que era vista por toda a terra; cujas folhas eram formosas, e o seu fruto abundante, e em que para todos havia sustento, debaixo da qual os animais do campo achavam sombra, e em cujos ramos habitavam as aves do céu; és tu, ó rei, que cresceste, e te fizeste forte; pois a tua grandeza cresceu, e chegou até o céu, e o teu domínio até a extremidade da terra. E quanto ao que viu o rei, um vigia, um santo, que descia do céu, e que dizia: Cortai a árvore, e destruí-a; contudo deixai na terra o tronco com as suas raízes, numa cinta de ferro e de bronze, no meio da tenra relva do campo; e seja molhado do orvalho do céu, e seja a sua porção com os animais do campo, até que passem sobre ele sete tempos; esta é a interpretação, ó rei; é o decreto do Altíssimo, que é vindo sobre o rei, meu senhor" (Dn 4.20-24). Daniel deu-lhe a interpretação de que a árvore era o próprio rei, símbolo de toda carne. Ele havia recebido de Deus, poder e glória. E depois esqueceu, gloriando-se em si mesmo, pensando que tudo quanto possuía, tinha sido alcançado pela força do seu braço como muitos fazem atualmente.          

          Porque Adão (árvore carnal), cresceu e ficou forte, e todos se alimentavam dos seus frutos (conhecimento e sabedoria deste mundo). E descansavam a sua sombra (proteção com base na ciência e tecnologia carnal), considerando tudo como obra das suas mãos, e trocando a verdade de Deus pela mentira, e adorando e servindo á criatura antes que ao Criador (Rm 1.25). Por isso diz: "E já está posto o machado à raiz das árvores; toda árvore, pois que não produz bom fruto, é cortada e lançada no fogo. A sua pá Ele tem na mão, e limpará bem a sua eira; recolherá o seu trigo ao celeiro, mas queimará a palha em fogo inextinguível" (Mt 3.10,12). Essa árvore (carne, animal, velho Adão) cujas obras eram palha, não era boa para se comer, pois, contaminava, foi cortada e lançada ao fogo da Graça do Ressuscitado. E o trigo (o novo homem em Cristo), foi recolhido ao celeiro (uniu-se ao Senhor, um só espírito com Ele I Co 6.7). A glória da carne foi desvanecendo e reduzida a nada como animal, "Porque: Toda a carne é como a erva, e toda a sua glória como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor; mas a Palavra do Senhor permanece para sempre. E esta é a Palavra que vos foi Evangelizada (I Pe1.24,25). Por isso dizer: "E não como Moisés, que trazia um véu sobre o rosto, para que os filhos de Israel não vissem o final da glória que se desvanecia"(II Co 3.13).          

          Paulo chega à esclarecer este fato detalhadamente, na sua primeira Epístola aos Coríntios, porque eram como carnais, criancinhas em Cristo, vejamos: "Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já ESTÁ posto, o qual é Jesus Cristo. E, se alguém sobre ESTE fundamento levantar um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, a obra de cada um se manifestará; pois aquele dia a demonstrará, porque será revelada no fogo (na Graça do ressuscitado); e o fogo provará qual seja a obra de cada um. Se permanecer a obra que alguém sobre Ele edificou, esse receberá galardão. Se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele prejuízo; mas o tal será salvo, todavia como pelo fogo (pela Graça)" (I Co 3.11-15). Por isso, o explicar das funções: O que planta e o que rega é uma só coisa, e ao mesmo tempo o que planta e o que rega não é coisa alguma, mas Deus, que dá o crescimento (I Co 3.7,8). Para que ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso; seja quem plantou, ou quem regou; seja o mundo, ou a vida, ou a morte; sejam as coisas presentes, ou as vindouras, tudo é vosso, e vós de Cristo, e Cristo de Deus. 

          Esta árvore que o Pai plantou, Cristo, o Ressuscitado, a árvore da vida cujo fruto permanece para sempre, pois, são segundo a vontade de Deus (Jo 1.13), cujas folhas servem para remédio dos povos (Is 53.11; Ap 22.2), confirmado também no Salmo 1.3: "Pois será como a árvore plantada junto às correntes de águas (Graça) a qual dá o seu fruto na estação própria, e cujas folhas não caem (não se perdem), e tudo quanto fizer prosperará".

O Apóstolo Paulo, foi o único que recebeu a Revelaçãode tudo o que ocorreu no Éden. Moisés recebeu apenas a Inspiração sem a Revelação do que escrevia, enquanto Paulo, recebeu a Inspiração com a Revelação do que escrevia. Deus revelou tudo a Paulo no "está consumado, cumprido e realizado" na cruz do Calvário pela boca do justo, quando ele foi ao paraíso (II Co 12).

"Lúcifer" é um termo híbrido sem base bíblica, nos originais. A palavra hebraica "helel", significa brilho, resplendor, traduzida na Bíblia portuguesa por "Lúcifer". "Lúcifer" vem do latim, "portador de luz". Na Septuaginta, a palavra "heósphoros" tem o mesmo significado. Não tem nada a ver com os manuscritos originais, tudo não passa de uma derivação da astrologia babilônica. Era uma das designações do rei da Babilônia.

Devido a Septuaginta possuir o significado "portador de luz" (e não, a luz, porque a luz é Cristo, o Ressuscitado) a maioria dos intérpretes considera "Lúcifer" satanás, adversário, acusador, inimigo. A carne é chamada de inimiga de Deus (Rm 8.7), e esta inimizade foi desfeita na cruz por meio da carne de Cristo (Ef 2.14). Por isso dizer: "E, sem dúvida alguma (Paulo não tinha dúvida quanto a isto), grande é o mistério da piedade (da Graça): Aquele que se manifestou em carne, foi justificado em espírito"... "Porque também, Cristo morreu uma só vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus (Evangelho da Graça); sendo, na verdade, morto na carne, mas vivificado no espírito" (I Tm 3.16; I Pe 3.18).

"Satanás" (a inimizade, a carne, a antiga serpente, o homem do pecado, etc), foi um vaso que Deus preparou de antemão para destruí-lo, conforme o seu propósito, e segundo o seu Decreto. Vejamos o que diz o texto a esse respeito: "Eis que eu criei o ferreiro, que assopra o fogo de brasas, e que produz a ferramenta para a sua obra; também criei o assolador, para destruir" (Is 54.16). "Quem é aquele que manda, e assim acontece, sem que o Senhor o tenha ordenado? Não sai da boca do Altíssimo tanto o mal como o bem?" (Lm 3.37,38). Você observou? O texto diz que tudo foi criado (causado) por Ele! O Grande Eu Sou. Deus não foi o efeito, e sim a causa da criação. Vejamos outro versículo: "Pelo seu sopro ornou o céu; a sua mão traspassou (feriu) a serpente veloz" (Jó 26.13). Ora, se Deus formou ao diabo, a antiga serpente que se chama satanás, o fez com um propósito, e uma vez cumprido esse propósito, tinha de destruí-lo, conforme o seu decreto. E disse o Senhor: "Destruirei da face da terra o homem que criei, tanto o homem como o animal" (Gn 6.7).

"Considera as obras de Deus; porque quem poderá endireitar o que ele fez torto?" (Ec 7.13). Eis que eu criei o ferreiro, que assopra o fogo de brasas, e que produz a ferramenta para a sua obra; também criei o assolador, para destruir (missão)" (Is 54.16). O Senhor Jesus chegou a confirmar este fato dizendo: "O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; Eu vim para que tenham VIDA e a tenham em abundância" (Jo 10.10). O Apóstolo Paulo explica o porquê: "Ou não tem o oleiro (Deus o Soberano) poder sobre o barro, (carne, animal) para da mesma massa fazer um vaso para uso honroso e outro para uso desonroso? E que direis, se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição" (Rm 9.21,22).

"Levanta-te, e desce...(humilha-te)...à Casa do Oleiro...(a Palavra, a Cristo, a Graça, a Verdade, ao Verbo de Deus)... e lá te farei ouvir as Minhas Palavras. Desci, pois, à Casa do Oleiro,...(ou seja, deixei as ideologias deste mundo e as tradições religiosas, levando-as cativas à obediência a Palavra da Graça do Cristo Ressuscitado)... e eis que Ele estava ocupado com a sua obra...(do façamos o homem)...sobre as rodas. Como o VASO, que Ele fazia de BARRO...(o primeiro homem da terra)...se estragou na mão do Oleiro, tornou a fazer dele...(o próprio Deus se fez carne na pessoa de Cristo Jesus, morrendo na cruz em nosso lugar, Ressuscitando ao terceiro dia, fazendo-nos conforme a sua verdadeira imagem e semelhança em Cristo Jesus, no cumprimento de GÊNESIS 1.26)...outro VASO, conforme pareceu bem aos seus olhos fazer" (Jr 18.2-4).

Por que Deus queria fazer o homem a sua imagem e semelhança? Porque na eternidade, Deus queria compartilhar tudo o que Ele conhecia e entendia com o homem (Ele mesmo na pessoa de Cristo, Igreja), por isso, disse: Vou fazer um plano, porque quero compartilhar tudo o que eu conheço e entendo com este homem. O único que conhecia e entendia o mal e o bem era Deus. Não porque havia praticado, mas, por que tudo havia sido criado por Ele, tanto o bem como o mal, conforme ESTÁ ESCRITO: "Eu sou o Senhor, e não há outro; fora de mim não há Deus; eu te cinjo, ainda que tu não me conheças. Para que se saiba desde o nascente do sol, e desde o poente, que fora de mim não há outro; eu sou o Senhor, e não há outro. Eu formo a luz, e crio as trevas; eu faço a paz, e crio o mal; eu sou o Senhor, que faço todas estas coisas" (Is 45.5-7). Ele que criou todas as coisas, Mas, para que o "Façamos o Homem" se cumprisse, fazia-se necessário o homem conhecer e entender tudo o que Deus conhecia e entendia, caso contrário, não se teria uma perfeita comunhão, nem tão pouco a expressa imagem do seu ser (Hb 1.3).

O homem vivia só. Há uma expressão bíblica que diz, "Viu que o homem estava SÓ e disse: Vou fazer-lhe uma companheira" (Gn 2.18), mas você sabe que Deus não estava falando do primeiro Adão, mas do segundo Adão. Deus estava projetando ou falando dele mesmo num futuro distante na pessoa de Cristo de acordo com o mistério revelado ao Apóstolo Paulo, Cristo e a Igreja Ef 5.32. Porque Ele não podia compartilhar sua glória (conhecimento e entendimento) com aquilo que era apenas (carne, animal), como ESTÁ ESCRITO: "O boi conhece o seu possuidor, e o jumento a manjedoura do seu dono; mas Israel não tem conhecimento, o meu povo não entende" (Is 1.3). Que era apenas figura do que havia de vir. Quando Ele disse vou arrumar uma companheira idônea, era para que esta companheira viesse compartilhar da sua glória no futuro distante, em relação à Igreja, que é Cristo "EM" vós, a esperança da glória, o mistério que esteve oculto dos séculos e das gerações, mas agora foi manifesto aos seus santos, conforme Paulo relata em Colossenses: 1.26, 27.

Qual foi o mal que Adão conheceu? O mal era apenas o conhecimento, e não o entendimento, por isso que a mulher foi enganada, Paulo afirma dizendo: "E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão" (I Tm 2.14). Observe como aconteceu: "Vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, (e não deu entendimento, e sim, conhecimento, caindo em transgressão) tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele também comeu" (Gn 3.6). Logo, a inimizade personificado na pessoa de Adão (na carne: Rm 7.18). Só Cristo, trouxe o verdadeiro entendimento, desfazendo a inimizade na cruz do Calvário. Porque só Deus é o Único que tem o controle de todo conhecimento e entendimento, e não se deixa dominar por aquilo que Ele mesmo criou. Para que o propósito do "Façamos o homem" se cumprisse na pessoa de Jesus, fez-se necessário Deus fazer-se carne (Jo 1.14) para destruir este mal, (inimizade) porque agora, este mal estava manifesto na pessoa de Adão (na carne). Não se tratava apenas, de um conhecimento, mas da manifestação deste mal (inimizade personificada na carne) sem o entendimento. Paulo chegou á firmar dizendo: "Porque eu sei que em mim, isto é, na MINHA CARNE, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está. Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico" (Rm 7.18,19). Paulo afirma que neste Novo Pacto, servimos a Deus com entendimento: "Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor! De modo que eu mesmo com o ENTENDIMENTO sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado" (Rm 7.25). Porque só o Espírito da Graça do Ressuscitado é que nos faz entender o que já conhecemos.

Como foi que o pecado entrou no mundo (na carne)? Pelo o homem, como ESTÁ ESCRITO: "Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram. (Cristo da mesma forma Hb 2.14)" (Rm 5.12). Como o pecado tomou ocasião, ou seja, se manifestou na carne da humanidade? A Paulo foi revelado: "Mas o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento (lei) operou em mim (carne, velho Adão) toda espécie de concupiscência; porquanto onde não há lei está morto o pecado" (Rm 7.8). A lei foi dada para o pleno conhecimento do pecado, como está escrito: "Porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dEle; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado" (Rm 3.20). Isto implica que o pecado (a nudez) já estava no mundo (na carne de Adão) antes da lei, como está escrito: "Porque antes da lei já estava o pecado no mundo"... (Rm 5.13).

Observe que a lei foi dada para o pleno conhecimento (e não para o pleno entendimento) do pecado, como está escrito: "Porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dEle; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado" (Rm 3.20). Isto implica que o pecado (a nudez) já estava no mundo (na carne de Adão) antes da lei, como está escrito: "Porque antes da lei já estava o pecado no mundo"... (Rm 5.13).

O Sistema Religioso do evangelho da circuncisão entregue a Pedro para os judeus, no uso da Lei, tem colocado a maior parte dos Cristãos debaixo de condenação, por falta deste entendimento, porque Pedro recebeu apenas o conhecimento (inspiração), sem o entendimento (revelação), como está escrito: Chegou, pois, a Simão Pedro, que lhe disse: Senhor lavas-me os pés a mim? Respondeu-lhe Jesus: O que eu faço, tu não o sabes agora; mas depois o entenderás" (Jo 13.6,7). O entendimento Ele deu a Paulo com o evangelho da incircuncisão para os gentios. Se não entendiam, que nenhuma condenação há para os que estão "EM" Cristo Jesus (Rm 8.1). As obras só servem para nos justificar diante dos homens. É a fé na Graça de Cristo que nos justifica diante de Deus.

Trazendo a memória: Inspiração: É algo dado por Deus sem o entendimento, ou seja, a pessoa recebe e não entende, como foi o caso das Escrituras no Velho Pacto que o Senhor teve de explicar para abrir o entendimento dos discípulos (Lc 24.45).

Revelação: É algo dado por Deus com entendimento, que foi o caso do Evangelho que Paulo recebeu do Senhor no Novo Pacto (Gl 1.12). Isso implica, que você só encontrará o entendimento de toda Palavra de Deus, apenas nas Epístolas Paulinas, pelo Espírito da Graça do Cristo Ressuscitado.

O Senhor Jesus nos dias de sua carne, disse a Pedro: "Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo... (referindo-se à vontade da carne do Velho Adão);... porque não estás pensando nas coisas que são de Deus,... (porque a carne só pensa nas coisas da terra)... mas sim das coisas que são dos homens" (Mt 16.23). Jesus falou assim, porque Pedro neste momento tomou uma atitude contrária à vontade de Deus, embora sem perceber estava se tornando (Satanás, inimigo, adversário), dos Decretos Divinos, através de seus sentimentos carnais, sem entendimento. Logo, a ORIGEM DO PECADO foi então o LIVRE ARBÍTRIO, que nada mais é do que a liberdade da vontade latente da criatura (fora da palavra) em exercício, é inimizade contra Deus, a qual sempre tomará partido para o mal (fora da Graça), tornando-se sempre inimigo de Deus, que no hebraico é Satanás e no grego diabo ou adversário.

Rômulo, o que você quer dizer com isto? É que antes da inimizade o LIVRE ARBÍTRIO estava em condições de equilíbrio moral nesta primeira criatura, porque não havia a LEI, Paulo confirma que antes da LEI, já estava o pecado (inimizade) no mundo em Romanos 5.13. Quando então, Deus ordenou dando a primeira LEI (ordem) para não comer da árvore. O pecado (a inimizade) tomou ocasião por este mandamento, como está escrito: "Mas o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento operou em mim toda espécie de concupiscência; porquanto onde não há lei está morto o pecado". Dando origem ao PECADO, ou seja, manifestando a inimizade, a concupiscência da carne, obedecendo a si mesmo, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos e por natureza tornando-se filho da ira, como está escrito em Ef 2.3.

Quando ela (carne) passou a pensar em si mesma no intuito de ser Deus, e o seu LIVRE ARBÍTRIO perdeu o equilíbrio moral, isto é, não era mais capaz de obedecer a Deus (a Palavra, a verdade, a Graça), só a si mesma. Paulo confirma dizendo: "Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser" (Rm 8.7). E assim, a carne, recebeu outra natureza a que lhe cabia da desobediência, isto é, tendência só para o mal, passando os homens a se conhecerem segundo a carne, porque a LEI abriu-lhes os olhos, vejamos: "Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; pelo que coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais" (Gn 3.7). Porque tudo fora da Palavra de Deus é predisposto para o mal, Paulo afirma dizendo: "Agora, porém, não sou mais eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está. Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico. Ora, se eu faço o que não quero,.. (onde está o livre arbítrio de Paulo?)... já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim. Acho então esta lei em mim, que, mesmo querendo eu fazer o bem, o mal está comigo. Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus" (Rm 7.17-21). E o tal LIVRE ARBÍTRIO tornou-se o Deus deste mundo. Você precisa prestar atenção, que todo ser humano quando submetido à obediência, que não esteja de acordo com a sua vontade carnal, a primeira coisa é perguntar ou afirmar: Onde está o meu LIVRE ARBÍTRIO? Ou, eu tenho LIVRE ARBÍTRIO! Não sabem diferenciar a liberdade de ação do livre arbítrio, palavra de natureza híbrida, não se encontra na bíblia, nem nos originais, porque só a Deus pertence.

Por que o diabo recebeu o nome de grande dragão? Porque a morte reinou de Adão até Moisés (Rm 5.14). Isto implica, que o dragãozinho (a antiga serpente, a carne, toda descendência do velho homem) havia crescido quando Cristo veio destruí-lo. Ou seja, o homem havia se tornado um de nós, conforme Gênesis 3.22 diz: "Agora o homem é como um de nós, conhecendo o bem e o mal". Mas, veja que esta expressão é depois que o homem peca, ou seja, conhece o bem e o mal. Quer dizer que se o homem veio ser como Deus depois que conheceu o que Deus conhecia, a expressão: "FAÇAMOS O HOMEM À NOSSA IMAGEM E SEMELHANÇA" não havia tido seu cumprimento antes deste conhecimento, nem tão pouco depois deste, porque quando o homem passou a conhecer o que Deus conhecia, foi dominado por este conhecimento do mal, dando assim luz ao pecado (ou seja, a inimizade personificada na carne). A qual, já estava em toda humanidade (carne). Por isso, o próprio Deus se fez carne na pessoa de Cristo, recebendo o nome de Jesus de Nazaré, para que pela morte destruísse aquele (o grande dragão), que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo, ou seja, toda humanidade nele mesmo, conforme está escrito em Hebreus 2.14. Como fez Sansão, (símbolo de Cristo), quando disse: "Morra eu com os filisteus! inclinou-se com toda a sua força, e a casa caiu sobre os chefes e sobre todo o povo que nela havia. Assim foram mais os que matou ao morrer, do que os que matara em vida" (Juízes 16.30). Jesus foi o último Adão (I Co 15.45), destruindo toda inimizade (pecado) pelo sacrifício de si mesmo (Hb 9.26), na cruz do Calvário, e criando em si mesmo, dos dois um novo homem, assim fazendo a paz, conforme (Ef 2.14,15).

Tudo isso, fazia parte do DECRETO do FAÇAMOS O HOMEM que era o maravilhoso propósito Divino. É por isto que o Cordeiro foi morto antes da fundação do mundo, e manifesto em Jesus nos dias da sua carne, quando João disse: ... "Eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Jo 1.29). Profetizado também por Isaías: "Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel" (Is 7.14). Emanuel quer dizer Deus conosco, isto é, que se tornou um de nós através de Cristo, para que através dele nos tornássemos um com Ele (a sua Verdadeira Imagem e Semelhança no cumprimento de Gênesis 1.26).

Sendo assim, Adão a quem Deus em Gênesis 2.15 colocou no jardim do Éden para lavrar e guardar, foi o querubim da guarda da criação de Deus. Ele estava acima de todos da sua espécie, sendo o resplendor do poder criador de Deus (Rm 1.20-25). Ao manifestar o pecado por meio da lei (Rm 7.8), foi lançado por terra caindo do céu (perdeu sua posição de honra, coroa da criação). Adão (carne) viu sua nudez carnal, pelo que coseram folhas de figueira para aproximar-se de Deus (Gn 3.7). Deus perguntou-lhe: "Quem te mostrou que estavas nu?"... (Gn 3.11). VOCÊ OBSEVOU A PERGUNTA? Isto implica que Adão (carne) já estava nu. O problema é: QUEM MOSTROU A SUA NUDEZ? A lei. COMO ISTO ACONTECEU? A Paulo foi revelado: "Mas o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento (lei) operou em mim (carne, velho Adão) toda espécie de concupiscência; porquanto onde não há lei está morto o pecado" (Rm7.8). A lei foi dada para o pleno conhecimento do pecado, como está escrito: "Porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dEle; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado" (Rm 3.20). Isto implica que o pecado (a nudez) já estava no mundo (na carne de Adão) antes da lei, como está escrito: "Porque antes da lei já estava o pecado no mundo"... (Rm 5.13). POR QUE ADÃO NÃO VIU QUE JÁ ESTAVA NU? Porque a lei não havia sido dada, e onde não há lei, o pecado ou nudez não é levado em conta, como está escrito: ... "Mas onde não há lei o pecado não é levado em conta" (Rm 5.13). É por isso que Cristo cumpriu a lei, no "ESTÁ CONSUMADO" para tirar o pecado (nudez) do mundo (da carne), justificando assim a todo aquele que crê no que Ele fez (Rm 10.4). Quando o verbo de Deus se fez carne (Jo 1.9; I Tm 3.16), para destruir aquele que tinha o poder da morte (Hb 2.14), este mistério foi revelado a Paulo (Cl 1.26-29).

É Por este motivo que o Espírito Santo através de Paulo ordena dizendo: "Por isso daqui por diante a ninguém conhecemos segundo a carne; e, ainda que tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, contudo agora já não o conhecemos desse modo" (II Co 5.16). A não ser Ressuscitado dentro de nós (Rm 7.4), o mistério que esteve oculto dos séculos e das gerações que é Cristo em vós, a esperança da glória (Cl 1.26,27).

Porque toda a natureza do homem carnal tornou-se alma vivente e pecadora (I Co 5.45), contra os decretos divinos (Rm 1.18-21) quando Adão comeu do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal que Deus havia plantado "NA" terra (carne), antes da fundação do mundo que estava para criar "EM" Cristo um novo céu (mente de Cristo) e uma nova terra, (novo corpo, Igreja) ou seja, o novo homem, não nascido da vontade da carne, nem do sangue, nem do varão, mas da vontade de Deus (Jo 1.13), tudo teve seu cumprimento no Está Consumado (Jo 19.30), Está Cumprido (Ap 21.6) e Está Realizado (Hb 9.11). Concretizado na RESSURREIÇÂO da pessoa de Cristo dentro de cada um de nós, seu corpo, Verdadeira Igreja aqui "NA" terra e não "DA" terra, sendo confirmado quando compareceu perante a face do Pai (Hb 9.24).

Na primeira terra (carne), Deus plantou a árvore do conhecimento do bem e do mal. Quando Adão comeu deste fruto debaixo da Lei (fora do Cristo Ressuscitado), foi dominado pela morte, porque ainda não havia o Espírito vivificante, por isso a morte veio a reinar por este, ou seja, de Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão o qual é apenas figura daquele que havia de vir (Rm 5.14). E em sua carne, este mal personificou-se. Paulo chega a trazer a memória dizendo: "Não vos recordais de que, ainda convosco, eu costumava dizer-vos estas coisas?" "Então será de fato revelado o iníquo, a quem o Senhor Jesus...(o Ressuscitado)...matará com o sopro...(a Graça)... de sua boca...(confissão Hb 3.1),...e o destruirá, pela manifestação de sua vinda...(pelo entendimento da Graça do Ressuscitado "EM" vós)"(II Ts 2.5,8).

"Sabendo isto, que o nosso homem velho (o iníquo, o animal, a serpente, o terreno) foi crucificado com Ele, para que o corpo do pecado (o homem do pecado) fosse desfeito, a fim de não servirmos mais ao pecado (a carne, a serpente)" (Rm 6.6). É por este motivo, que o Apóstolo Paulo, prossegue exortando aos colossenses, dizendo: "Fazei, pois, morrer vossa natureza terrena..." (Cl 3.5). Porque agora, pelas promessas somos participantes da natureza divina (II Pe 1.4). "...Uma vez que vos despistes do velho homem com seus feitos, e vos revestistes do novo homem que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou" (Cl 3.3-9,10).

A destruição total do animal, da serpente, da carne, do anticristo ou corpo do pecado (o iníquo), com sua mente carnal (ideologia, filosofia de tudo que é terreno animal e diabólico Tg 3.15) ocorre quando o ressuscitado se revela em nós (Gl 1.16). Pela fé, sei que eu (carne) não mais vivo, pois não existo, porque pela morte do corpo de Cristo, todos nós morremos, mas Ele Cristo, (o Ressuscitado) vive em nós, Igreja (Gl 2.20); como está escrito: "Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com Ele viveremos, sabendo que, tendo Cristo ressurgido dentre os mortos, já não morre mais; a morte não mais tem domínio sobre Ele. Pois quanto a ter morrido, de uma vez por todas, morreu para o pecado, (para o da carne), mas, quanto a viver, vive para Deus (para o Ressuscitado). Assim também vós, considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus" (Rm 6.8-11).

No entanto, o sistema religioso e carnal, com uso da lei, (sentado na cadeira de Moisés), faz com que os filhos de Deus considerem-se sempre pecadores, ou seja, vivos para o pecado. Para ter domínio sobre eles, e o Ressuscitado não se manifestará. Porque a força do pecado é a lei, e o aguilhão da morte é o pecado, conforme (I Co 15.56). Logo, estão mortos para Deus, por se acharem sempre em dívidas para com o Pai.

Resumindo, o Cristo nos dias da sua carne (Hb 5.7), veio como nosso Salvador cumprir a lei (Mt 5.17). Ele cumpriu e morreu em nosso lugar (Jo 19.30). Agora se Cristo não ressuscitasse, era vã a nossa fé e ainda estaríamos em pecados, confira (I Co 15.17). É por isso que se alguém diz que ainda está em pecado depois da RESSURREIÇÃO de Cristo nesse Novo Pacto, simplesmente está dizendo que Cristo não ressuscitou, e continua no Velho Pacto, entendeu abençoado? Logo, também os que dormiram em Cristo no Velho Pacto estão perdidos, como diz Paulo, compare (I Co 15.18).

Porque Adão (carne) é a terra que apenas se comunica com seu Criador, a qual perdeu esta comunicação, fugindo dEle, e com medo de Deus e de toda criação por falta do entendimento. Porque Deus é amor, e só o amor de Deus que está em Cristo Jesus o Ressuscitado, o novo homem na nova terra que emana leite e mel (Is 7.15) pode lançar fora todo medo para uma perfeita comunhão. Com o conhecimento do mal, (pecado) que manifestou-se pela Lei, essa terra (a carne) passou a querer viver independente do amor de Deus (Cristo, Graça, a pura verdade), porque o homem animal, nunca se firmou na verdade porque nele (carne) não há verdade (Jo 8.44; Ico 15.46). Por isso, via-se agora, como senhor de si mesmo e não mais um ser dependente que teria de aguardar a vontade do seu Senhor, tornando-se alma vivente (I Co 15.45), concluiu que seria tão deus quanto aquEle que o criara.

Caim é um símbolo deste fato, (Gn 4.13-16). A vontade de Adão tornou-se independente e tirana. Seu próximo tornou-se uma terra a ser conquistada e dominada pelo mais forte e astuto, como temos visto no decorrer da história. Adão (carne, velha terra) passou a ser uma raiz que sustentava o mal (falsa independência ou falso livre arbítrio) de todos os seus descendentes segundo a carne, pois, cada árvore produz segundo a sua espécie e cada animal segundo a sua espécie. Sem o velho Adão, seus filhos carnais não existiriam. A raiz sustenta a árvore e não o inverso. Por isso, Cristo aniquilou na cruz a raiz desta árvore (cabeça de toda carne, serpente, homem do pecado, velho Adão, como queira chamar).

Jesus deu um corte profundo nessa árvore (carne, serpente, velho Adão ou homem do pecado), do conhecimento do bem e do mal, na cruz do Calvário quando disse: "está consumado", nascendo com a sua ressurreição, a árvore da vida na pessoa do Espírito Santo, dentro do seu novo corpo (Igreja). E assim está sendo cortada e corrompida a árvore exterior (carne), como está escrito: ... "Toda árvore que não produz fruto é cortada..." (Mt 3.10). ... "Porque pelos frutos os conhecereis" (Mt 7.16). Não confundir frutos (que pertencem ao espírito, Gl 5.22) com obras da carne (Gl 5.19), porque o SISTEMA RELIGIOSO vive a base dessas obras, para alcançar a salvação e mantendo a aparência religiosa, e ao mesmo tempo, exigindo dos filhos de Deus o mesmo. Quando somos exortados pelo Apóstolo Paulo: "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie" (Ef 2.8, 9). De onde vem a verdadeira salvação, e em quem fomos criados para boas obras: "Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus antes preparou para que andássemos nelas" (Ef 2.10). Não nos esforçamos quanto à carne, para fazer boas obras como fazem os religiosos, porque os cristãos andam nas obras que foram preparadas por Deus de antemão para que andássemos nelas como diz o texto. Porque Deus é que opera o querer e o realizar em seus filhos como nos é confirmado em Filipenses 2.13.

Quando Jesus repreendeu a figueira que não deu frutos disse:... "Nunca, jamais coma alguém fruto de ti..." (Mc 11.14). Para Jesus aquela árvore deixou de existir naquele momento, mas para o SISTEMA RELIGIOSO, a árvore só foi considerada morta no dia seguinte quando Pedro exclamou: "Mestre, eis que a figueira, que amaldiçoaste, secou" (Mc 11.21). Pedro falou assim porque era apenas um religioso na época, a prova deste fato é quando Jesus afirma dizendo: "Pedro, quando tu te converteres, fortalece teus irmãos" (Lc 22.32). Jesus tinha certeza desde que Ele falou. Estas ilustrações são exemplos do "está consumado", "está cumprido" e "está realizado". Portanto, faça dessas três palavras seu único argumento e sua única base para reivindicar alguma coisa. Considerando que Ele pagou o preço de sangue, sendo assim, você não tem necessidade nenhuma de fazer coisa alguma, que seja digna de ser mencionada diante de Deus ou dos homens, bastando apenas crer para se manifestar o que Cristo já consumou, cumpriu e realizou.

O anticristo, o velho homem, o iníquo, o homem do pecado, o animal, a antiga serpente etc... é lançado vivo no fogo (verdadeira Graça do Ressuscitado). A Graça é o fogo, e o fogo CONSUMIDOR é a Graça (o verbo, o logos, o Ressuscitado) em ação, ambos são um (I Co 3.12,13). A palavra é fogo ( Jr 23:29). A Graça, Cristo formado em nós (Igreja), o varão perfeito é o lago de fogo onde o anticristo, o iníquo, o carnal, mente do velho Adão se queima e se destrói pela manifestação do conhecimento e entendimento do Ressuscitado em nós seu corpo, fazendo-nos reinar em vida, por um só, Jesus Cristo (Rm 5.17). Assim, entendemos que Cristo está em nós, e nós estamos nEle, e Ele no Pai (Palavra da Graça), como está escrito: "Naquele dia,...(naquele dia quando? quando você for esclarecido)... conhecereis que estou em meu Pai, e vós em mim, e eu em vós" (Jo 14.20).

Tudo, fora da Palavra da Graça se queima, tanto a erva quanto a sua flor, ficando só o que é gerado da Palavra, nós, nova criatura. "Porque: Toda a carne é como a erva, e toda a sua glória (conhecimento) como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor; mas a palavra do Senhor permanece para sempre. E esta é a palavra que vos foi evangelizada" (I Pe 1.23, 25). As velhas coisas se foram (o primeiro homem, o animal, terreno cheio do conhecimento carnal do velho mundo) tudo se fez novo em Cristo (o último, o espiritual, o do céu cheio do conhecimento da Graça, novo mundo).

Este fato é confirmado pelo Autor da Epístola aos Hebreus: "Vede que não rejeiteis ao que fala; porque, se não escaparam aqueles quando rejeitaram o que sobre a terra...(Jesus nos dias da sua carne)...os advertia, muito menos escaparemos nós, se nos desviarmos dAquele que nos adverte lá dos céus...(a mente do Ressuscitado);... a voz do qual abalou então a terra...(a carne dos judeus);...mas agora tem Ele prometido, dizendo: Ainda uma vez hei de abalar não só a terra... (a carne dos judeus),... mas também o céu (mente dos gentios). Ora, esta palavra – Ainda uma vez – significa a remoção das coisas abaláveis...(velho homem, natureza terrena),... como coisas criadas, para que permaneçam as coisas inabaláveis...(novo homem, natureza divina, celestial). Pelo que, recebendo nós um Reino...(novo corpo, Cristo e a Igreja)...que não pode ser abalado, retenhamos a Graça...(e não a lei),...pela qual sirvamos a Deus agradavelmente...(pela fé no está consumado, cumprido e realizado),... com reverência e temor...(gratidão);... pois o nosso Deus é um fogo CONSUMIDOR"(Hb 12.25-29)

"O Senhor Deus FORMOU (não criou), o homem do pó da terra (barro), e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente, (e não Espírito vivificante)" (Gn 2.7). Paulo por revelação, explica o porquê deste fato dizendo: "Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão, (Cristo), ESPÍRITO VIVIFICANTE. "Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal, (a serpente, a carne), depois o espiritual. O primeiro homem, sendo da terra, (o Adão que veio do pó, barro) é terreno; o segundo homem é do céu (Cristo, a Palavra, o verdadeiro pão). Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, (do que nasceu segundo a carne) traremos também a imagem do celestial (do que nasceu segundo a promessa)" (I Co 15.45-49).

Você pode perguntar: Rômulo, por que no Velho Pacto Ele não podia nos vivificar? É porque antes da cruz, ou seja, no Velho Pacto, O ESPÍRITO VIVIFICANTE, não havia se manifestado ainda, porque o diabo (velho Adão, a carne, a antiga serpente), ainda não havia sido destruído, só depois da cruz (Novo Pacto) com a morte e Ressurreição de Cristo, em nosso lugar, é que foi consumado (Jo 19.30), cumprido (Ap 12.6), e realizado (Hb 9.11) literalmente. É por falta deste entendimento, que Paulo chega a explicar a Igreja dizendo: "Porque quem come e bebe, come e bebe para sua própria condenação, se não discernir (entender) o corpo do Senhor". "Por causa disto há entre vós muitos fracos e enfermos, e muitos que dormem. Não neófito (novos na fé sem o entendimento), para que não se ensoberbeça e venha a cair na condenação do Diabo" (I Co 11.29; I Tm 3.6).

O Senhor Jesus chegou a explicar por parábola o porquê deste fato, dizendo: "Ninguém deita, remendo de pano novo em vestido velho, porque semelhante remendo rompe o vestido, e faz-se maior a rotura. Nem se deita vinho novo (a Graça, Novo Pacto) em odres velhos (na lei, Velho Pacto); Porque rompem-se os odres, e entorna-se o vinho, e os odres estragam-se; Mas deita-se vinho novo (a Graça) em odres novos, (no novo homem) e assim ambos se conservam" (Mt 9.16,17). Jesus foi o único que suportou, e assim ambos se conservaram. O próprio Deus (o verdadeiro oleiro), é que o rompeu, rasgando o véu (a sua carne) de alto a baixo, para lhe dá um novo corpo, (a Igreja), glorificada. É por este motivo, que no Novo Pacto, o Senhor nos vestiu do novo homem (aumentou a capacidade de armazenagem, é como se tivesse trocado o HD por um de maior capacidade), para suportarmos o pleno conhecimento e entendimento, segundo a imagem daquele que nos criou, para nos conservarmos diante dele em amor e Graça do Ressuscitado, como está escrito: "E vos vestistes do novo, que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou"(Cl 3.10).

Devido a este fato, o Apóstolo Paulo exorta a Igreja a transformar o mundo, (a carne e a mente do homem natural) pela renovação da mente de Cristo, como está escrito: "E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela RENOVAÇÃO DA VOSSA MENTE, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. Porque pela graça que me foi dada, digo a cada um dentre vós que não tenha de si mesmo mais alto conceito do que convém; mas que pense de si sobriamente, conforme a medida da fé que Deus, repartiu a cada um. Pois assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma função, assim nós, embora muitos, somos um só corpo em Cristo, e individualmente uns dos outros" (Rm 12.2-5; I Co 2.16).

Rômulo, por que se faz necessário renovar a mente, de acordo com o texto acima? Procurarei responder a sua pergunta, utilizando a linguagem da internet, assim como Jesus utilizou a linguagem do pescador, semeador, e do pastor de ovelhas, que eram profissões da época. Vejamos: É necessário renovar a mente, porque a mente do velho Adão, é como se fosse apenas um disquete, com uma pequena capacidade de armazenar só o conhecimento sem o entendimento, que muitas vezes se faz necessário zipar quando ultrapassamos o seu limite, sendo assim descartável, (aniquilado). E a mente do novo homem "EM" Cristo é como se fosse um CD, com uma capacidade maior de armazenar conhecimento e entendimento. Enquanto, a mente de Cristo, a qual possuímos, é como se fosse um HD, onde tem maior capacidade de armazenar conhecimento e entendimento, manifestando o entendimento a todo seu corpo, com a finalidade que todos entendam. E assim, ambos se conservam, no domínio daquele que tanto nos amou, através da sua gloriosa Graça.

Jesus não foi formado da terra nem tirado da terra. Jesus foi gerado sobre a terra (nela e não dela) vejamos:... "Pois, o que NELA (e não dela) se gerou é DO Espírito Santo" (Mt 1.20). Muitos por falta deste entendimento chegam a idolatrar Maria, como fez certa mulher sem o devido entendimento, falando ao próprio Jesus nos dias da sua carne, dizendo: "Ora, enquanto Ele dizia estas coisas, certa mulher dentre a multidão levantou a voz e lhe disse: Bem-aventurado o ventre que te trouxe e os peitos em que te amamentaste. Mas Ele respondeu: Antes bem-aventurados os que ouvem a Palavra de Deus, e a observam" (Lc 11.27,28).

Jesus também chega a dizer: "Vós sois de baixo, eu sou de cima; vós sois deste mundo, eu não sou deste mundo" (Jo 8.23). Paulo no mesmo espírito confirma: "O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu" (I Co 15.47). Outros textos dizem: "Até que tornes à terra, porque dela fostes tomado" (Gn 3.19). "E o pó volte para a terra como o era..." (Ec 12.7a). "Escondes o teu rosto, e ficam perturbados; se lhes tiras a respiração, morrem, e voltam para o seu pó" (Sl 104.29).

Quando o Senhor Jesus morre e Ressuscita, diz a Palavra a seu respeito: Tu és meu Filho, hoje te gerei. Isso implica que o Ressuscitado é gerado da Palavra. É por este motivo que a carne dos filhos do segundo Adão (Cristo Ressuscitado), será transformada, tornando ao céu, num corpo glorificado para o seu lugar de origem como está escrito: ..."E o Espírito volte a Deus que o deu" (Ec 12.7b). "Mas a nossa pátria está nos céus, donde também aguardamos um Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o corpo da nossa humilhação, para ser conforme ao corpo da sua glória, segundo o seu eficaz poder de até sujeitar a si todas as coisas" (Fp 3.20,21).

Aí está a diferença da regressão do homem que nasceu segundo a vontade da carne, para o homem que nasceu segundo a vontade de Deus (Jo 1.13). Enquanto o homem carnal foi formado do pó da terra (Gn 2.7), o espiritual foi gerado da Palavra da Graça (I Pe 1.23). Como trouxemos a imagem do terreno, traremos também, a imagem do celestial, como está escrito: "E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial". "E vos vestistes do novo, que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou" (I Co 15.49; Cl 3.10).

"Assim diz o Senhor Deus: No dia em que ele desceu ao Seol, fiz eu que houvesse luto; cobri o abismo, por sua causa, e retive as suas correntes, e detiveram-se as grandes águas; e fiz que o Líbano o pranteasse; e todas as árvores do campo por causa dele desfaleceram. Farei tremer as nações ao som da sua queda, quando o fizer descer ao Seol juntamente com os que descem à cova; e todas as árvores do Edem a flor e o melhor do Líbano, todas as que bebem águas, se consolarão nas partes inferiores da terra; também juntamente com ele descerão ao Seol, ajuntar-se aos que foram mortos à espada; sim, aos que foram seu braço, e que habitavam à sua sombra no meio das nações. A quem, pois, és semelhante em glória e em grandeza entre as árvores do Eden? Todavia serás precipitado juntamente com as árvores do Eden às partes inferiores da terra;... (compare com Ef 4.8, onde Paulo revela que o Senhor Jesus é que desceu em nosso lugar ás partes mais baixa da terra, pregado entre os gentios, crido no mundo, e recebido acima na glória I Tm 3.16)... no meio dos incircuncisos jazerás com os que foram mortos à espada: este é Faraó e toda a sua multidão, diz o Senhor Deus" (Ez 31.15-18). "Ele estendeu a sua mão sobre o mar, e abalou os reinos; o Senhor deu mandado contra Canaã, para destruir as suas fortalezas" (Is 23.11).

Rômulo, de que maneira Jesus desceu as partes mais baixas da terra que se refere Paulo em Efésios 4.9, se o seu corpo não viu corrupção e o seu Espírito foi entregue ao Pai, ou seja, voltou a ser o que sempre foi, Deus sobre todos? Deus mostrou este dia a Davi em sua alma através do Espírito Santo, vejamos: "Tu, que me fizeste ver muitas e penosas tribulações, de novo me restituirás a vida, e de novo me tirarás dos abismos da terra". "Os laços da morte me cercaram; as angústias do Seol se apoderaram de mim; sofri tribulação e tristeza. Então invoquei o nome do Senhor, dizendo: Ó Senhor, eu te rogo, livra-me. Compassivo é o Senhor, e justo; sim, misericordioso é o nosso Deus" (Sl 71.20; 116.3-5).

"Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filha da alva! como foste lançado por terra tu que prostravas as nações! E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono; e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do norte; subirei acima das alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo. Contudo levado serás ao Seol, ao mais profundo do abismo. Os que te virem te contemplarão, considerar-te-ão, e dirão: É este o varão que fazia estremecer a terra, e que fazia tremer os reinos?... Observe que Satanás transtorna os reinos, mas foi Deus que fez por meio dele....Que punha o mundo como um deserto, e assolava as suas cidades? que a seus cativos não deixava ir soltos para suas casas?... (quer dizer, os mantinha presos em suas sinagogas)....Todos os reis das nações, todos eles, dormem com glória, cada um no seu túmulo. Mas tu és lançado da tua sepultura... (corpo),.. como um renovo abominável, coberto de mortos atravessados a espada, como os que descem às pedras da cova, como cadáver pisado aos pés" (Is 14.12-19).

Observe a destruição total de todos os males encarnados: "Com eles não te reunirás na sepultura; porque destruíste a tua terra...(a carne)...e mataste o teu povo... (Cristo na cruz, foi o último Adão, destruindo todo o mal nEle mesmo)...Que a descendência dos malignos não seja nomeada para sempre!...(só a descendência do Cristo ressuscitado, Igreja, reinará em vida sobre a terra)...Preparai a matança para os filhos por causa da maldade de seus pais, para que não se levantem, e possuam a terra, e encham o mundo de cidades. Levantar-me-ei contra eles, diz o Senhor dos exércitos, e exterminarei de Babilônia o nome, e os sobreviventes, o filho, e o neto, diz o Senhor. E reduzi-la-ei a uma possessão do ouriço, e a lagoas de águas; e varrê-la-ei com a vassoura da destruição, diz o Senhor dos exércitos" (Is 14.20-23). Quem já venceu a carne, o animal, a serpente, o grande dragão, o homem do pecado, etc, foi o Senhor Jesus na cruz do Calvário em nosso lugar, tornando-se aquilo que éramos, a fim de que nos tornássemos aquilo que Ele É (II Co 5.21).

"Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei; diante dos reis te pus, para que te contemplem. Pela multidão das tuas iniqüidades, na injustiça do teu comércio, profanaste os teus santuários;...(cumprimento em nosso lugar, Mt 27.39-42: "E os que iam passando blasfemavam dEle, meneando a cabeça, e dizendo: Tu, que destróis o santuário e em três dias o reedificas, salva-te a ti mesmo; se és Filho de Deus, desce da cruz. De igual modo também os principais sacerdotes, com os escribas e anciãos, escarnecendo, diziam: A outros salvou; a si mesmo não pode salvar. Rei de Israel é ele; desça agora da cruz, e creremos nele").... Eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo, que te consumiu... (deixou de ser)... a ti, e te tornei em cinza sobre a terra, à vista de todos os que te contemplavam... (para que fosse contemplado participou de carne e sangue, cumprimento em nosso lugar, Hb 2.14: "Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também Ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte destruísse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo". Lembre-se! Pecado e Diabo são termos sinônimos)... Todos os que te conhecem... (conheceram porque tinha carne) entre os povos estão espantados de ti; chegaste a um fim horrível,... (na cruz, Jesus foi feito maldito por nós)... e não mais existirás,... (cumprimento em nosso lugar, II Co 5.16: "...Ainda que tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, contudo agora já não o conhecemos desse modo")... e não mais existirás, por todo o sempre. (Ez 28.17-19).

A glória de coroa da criação foi perdida ao manifestar o desejo de ser como Deus ou elevar-se a condição de Deus por meio do conhecimento do bem e do mal personificado na carne de Adão. Por isso, Deus se fez carne na pessoa de Cristo Jesus em nosso lugar (Jo 1.14; I Tm 3.16), para que pela morte aniquilasse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o DIABO (Hb 2.14). E nos livrasse do medo da morte que estávamos por toda a vida sujeitos á escravidão, do Sistema Político, Econômico e Religioso deste mundo, que opera na vida dos filhos da desobediência.

O qual passou a habitar todo o mal, simbolizado pela serpente, Paulo confirma: "Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está". "Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor! De modo que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado" ( Rm 7.18, 25).

Vejamos a primeira sentença para a serpente (carne), destacada em vermelho por ordem alfabética:

a) "Maldita... (Deus se fez carne, na pessoa de Jesus Cristo, e nesta carne se fez maldito por nós na cruz do Calvário, destruindo esta serpente: "Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte destruísse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo" Hb 2.14, observe que o autor das epístolas aos Hebreus faz questão de enfatizar de modo explicativo no final do texto dizendo: "... isto é, o diabo", confirmado também por Cristo: "Como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o filho do homem seja levantado" (Jo 3.14). (a carne de Jesus Cristo, simbolizou a serpente, na cruz do Calvário quando foi feita pecado por nós II Co 5.21).

b) ... serás tu entre todos os animais domésticos, e dentre todos os animais do campo... (Salomão confirma dizendo: "Disse eu no meu coração: Isso é por causa dos filhos dos homens, para que Deus possa prová-los, e eles possam ver que são em si mesmos como os brutos. Pois o que sucede aos filhos dos homens, isso mesmo também sucede aos brutos; uma e a mesma coisa lhes sucede; como morre um, assim morre o outro; todos têm o mesmo fôlego; e o homem não tem vantagem sobre os brutos; porque tudo é vaidade. Todos vão para um lugar; todos são pó, e todos ao pó tornarão" (Ec 3.18-20).

Paulo também diz que o primeiro homem é animal, com relação a carne, a tal serpente I Co 15.46. E nós sabemos que não existe animal mais domesticado do que o homem carnal ou natural, a ponto de querer ser Deus. Não é a localidade que irá mudar a natureza carnal de quem quer que seja. Porque o porco, não é porco porque vai para lama. Ele vai para lama, porque a sua natureza é porca. Porém, poderá ser domesticada, e não mudada. A não ser com o novo nascimento, através do Espírito da Graça do Cristo Ressuscitado (para os gentios). Ou na cruz, através da carne de Cristo (para os judeus), que simbolizou a tal serpente de bronze no deserto. Caso contrário, a maldição nunca a deixará. É por isso Jesus afirma dizendo: "Eu Sou ‘o’ Caminho, e ‘a’ Verdade, e ‘a’ Vida; (artigo definido) ninguém "vem" ao Pai (Ele não falou ninguém vai, e sim ninguém vem, provando Ele ser o próprio Deus em carne) senão por mim". Sendo Ele a única porta pela qual rasgou o véu pela sua carne na cruz do Calvário e o derramar do sangue que chegaríamos a Ele mesmo. Por isso dizer: "A minha carne verdadeiramente é comida e o meu sangue verdadeiramente é bebida" (Jo 8.54, 55).

c) ... sobre teu ventre andarás... (é através do ventre da madre que a humanidade tem se multiplicado, andando e se arrastando, habitando em tudo que é lugar, atingindo até o espaço, o grande dragão).

d) ... e pó comerás todos os dias da tua vida... (a carne veio do pó e ao pó tornará, e enquanto existir será consumida pela terra, o verdadeiro pó).

E o Senhor não só apenas o repreendeu, como também o destruiu, Está Escrito: "Então falou Jesus às multidões e aos seus discípulos, dizendo: Na CADEIRA de Moisés se assentam os escribas e fariseus (SISTEMA). Portanto, tudo o que vos disserem, isso fazei e observai; mas não façais conforme as suas obras; porque dizem e não praticam. Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, (constrangem os irmãos pelo medo, a darem tudo que têm no uso de Malaquias 3.10) e os põem aos ombros dos homens (da Igreja); mas eles mesmos nem com o dedo querem movê-los. Todas as suas obras eles fazem a fim de serem vistos pelos homens; (obras sociais que são divulgadas através de rádios e televisão) gostam do primeiro lugar nos banquetes, das primeiras CADEIRAS nas sinagogas" (Mt 23.1-6).

É por isso que o Sistema Religioso durante séculos vem mantendo este VÉU. Mas, o Apóstolo Paulo diz que o novo homem em Cristo, não é como Moisés, que mantinha um véu sobre o rosto, para que o povo não visse o final da sua glória, vejamos: "E não somos como Moisés, que trazia um véu sobre o rosto, para que os filhos de Israel não atentassem na terminação do que se desvanecia; mas o entendimento lhes ficou endurecido. Pois até o dia de hoje, à leitura do Velho Pacto, permanece o mesmo véu (carne), não lhes sendo revelado que em Cristo (o Ressuscitado) é ele abolido" (II Co 3.13,14).

Por este motivo, o calcanhar tem sido ferido, porque é a última parte do corpo de Cristo que está para ser glorificado, o qual desmascarará por completo o velho Adão (serpente, carne, etc) e assim se manifestará o que já "está consumado, cumprido e realizado", como está escrito: "Quanto ao que viste dos pés e dos dedos, em parte de barro de oleiro, e em parte de ferro, isso será um reino dividido; contudo haverá nele alguma coisa da firmeza do ferro, pois que viste o ferro misturado com barro de lodo. E como os dedos dos pés eram em parte de ferro e em parte de barro, assim por uma parte o reino será forte, e por outra será frágil. Quanto ao que viste do ferro misturado com barro de lodo, misturar-se-ão pelo casamento; mas não se ligarão um ao outro, (não se pode servir a dois maridos, o da carne e o que Ressuscitou) assim como o ferro não se mistura com o barro. Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu suscitará um reino (A Graça do Cristo Ressuscitado) que não será jamais destruído; nem passará a soberania deste reino a outro povo; mas esmiuçará e consumirá todos esses reinos, e subsistirá para sempre (compare Hb 1.8). Porquanto viste que do monte foi cortada uma pedra (Cristo), sem auxílio de mãos (se fez carne, não foi feito), e ela esmiuçou o ferro, o bronze, o barro, a prata e o ouro, o grande Deus faz saber ao rei o que há de suceder no futuro (dispensação da Graça). Certo é o sonho, e fiel a sua interpretação" (Dn 2.41-45).

a) "Multiplicarei grandemente as dores de parto... (quando Deus referiu-se à multiplicação das dores de parto’ se referia a Eva como Igreja, e não como a mulher no sentido natural, quanto ao sexo feminino. A prova deste fato é que mesmo sem o pecado haveria dores para que se desse à luz. Note que, Deus fala de multiplicar. Ora, só se multiplica o que existe, logo, não foi em relação ao parto natural, ou seja, ao nascimento da vontade da carne, do sangue ou do varão o qual se refere (Jo 1.13), mas ao novo nascimento que se refere à vontade de Deus no mesmo texto de (Jo 1.13). Você há de concordar devido à afirmação do apóstolo Paulo, que por não ser mulher em relação ao sexo, mas em relação à Igreja ele gerou muitos filhos, quando diz: "Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós" Gl 4.19. Uma outra prova deste fato, é quando Paulo diz que a mulher seria salva dando luz a filhos em I Tm 2.15. Ora, se fosse em relação ao parto natural, como ficariam as mulheres estéreis, ou seja, as que não pudessem ter filhos? Além do mais, estaria anulando a Graça (sacrifício de Cristo).

b) ...em dor dará à luz a filhos... (observe que a dor do parto natural já tem sido resolvido a base da ciência, logo, não foi esta dor que Deus referiu-se, e sim, a dor do filho da promessa que não se pode resolver com recursos naturais da ciência humana. Trata-se de um novo nascimento que Jesus falou, e que apenas comparou com o parto natural dizendo: "A mulher, quando está para dar à luz, sente tristeza porque é chegado a sua hora; mas, depois de ter dado à luz a criança, já não se lembra da aflição, pelo gozo de haver um homem nascido ao mundo" João 16.21. E prossegue em relação à Igreja dizendo: "Assim também vós agora, na verdade tendes tristeza; mas eu vos tornarei a ver, e alegrar-se-à o vosso coração, e a vossa alegria ninguém vô-la tirará" João 16.22).

c) ...e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará". (Deus está se referindo ao novo marido, o Cristo Ressuscitado o qual Paulo confirma em Efésios 5.32 dizendo: "Grande é este mistério, mas eu falo, em referência a Cristo e a Igreja". Esta passagem não se refere ao homem do mundo natural, o velho Adão, e sim, ao mundo espiritual, Cristo. Porque enquanto o homem natural, exterior se corrompe, o interior, o novo homem se renova dia após dia ‘II Co 4.16; Ef 4.22’. Estes textos provam que a mulher não poderia ser dominada e submissa a um marido ou a um líder religioso corrompido. E se o decreto Divino fosse em relação à mulher natural, não estaria ocorrendo o que temos visto atualmente, que a mulher a cada dia se torna independente, alcançando vários cargos em várias repartições públicas e o homem a cada dia se torna mais submisso e depravado. Onde nenhum ensino ou educação pode evitar tal acontecimento (DECRETO).

Pudemos observar que neste texto Paulo se refere a mulher como a Igreja, e o marido que morreu, foi Cristo nos dias da sua carne, e esta mulher ficou livre, casando com o Cristo que ressuscitou. Por isso dizer que a mulher veio do homem, ou seja, a Igreja veio de Cristo (o Ressuscitado), porque nos dias da sua carne, não deixou nenhum descendente quanto a semente carnal. Este marido morreu levando na sua carne todo o PECADO da semente do velho Adão, e cravou na cruz. Exterminando assim, com toda a semente do PECADO sendo ele o último Adão. A mulher (Igreja) ficou livre, casando com o Cristo que ressuscitou, o primeiro desta nova raça. Por isso dizer: Como também o homem nasce da mulher (Igreja), ou seja, da nova raça celestial, segundo os filhos da promessa, como está escrito: "Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal; depois o espiritual. O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu. Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial" (I Co 15.46-49). Graças a Deus, temos um marido Santo, Reto, Justo e Cheio de Amor, ou seja, o próprio Deus na pessoa de Cristo, amando a Igreja.

Porque o primeiro homem como nos confirma Paulo, não tinha espírito vivificante, e sim, alma vivente, compare o texto: "Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão, espírito vivificante" (I Co 15.45). Você há de notar, que o primeiro homem tornou-se alma vivente e não alma vivificante. Enquanto que, o último Adão além de não ter se tornado alma vivente ou mero espírito vivente, Deus o fez Espírito vivificante, como está escrito: "Prevendo isto, Davi falou da RESSURREIÇÃO de Cristo, que a sua ALMA não foi deixada no INFERNO, nem a sua carne viu a corrupção. Ora, a este Jesus, Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas. De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós agora vedes e ouvis. Porque Davi não subiu aos céus, mas ele próprio declara: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita" (At 2.31-34).

O primeiro homem tornou-se o Deus deste mundo no uso do seu LIVRE ARBÍTRIO através da sabedoria deste mundo, a qual Tiago e Judas confirmam que é animal e diabólica não tendo o espírito: "Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica" "Estes são os que causam divisões; são sensuais, e não têm o espírito" (Tg 3.15; Jd 19), sendo assim, a carne e o sangue no uso do LIVRE ARBÍTRIO, tornou-se alma vivente (cabeça) da raça humana.

a) "Porquanto deste ouvidos a tua mulher... (a voz da carne da companheira).

b) ...maldita é a terra por tua causa... (a terra ficou maldita porque a carne havia recebido a maldição, e depois de sua morte, voltou ao pó contaminando a mesma).

c) ...e em fadiga... (trabalhando).

d) ...comerás dela todos os dias da tua vida". Enquanto você aqui viver, de onde é retirado o seu alimento? Da terra. Como a terra ficou maldita, devido a carne no seu solo, o homem teria de plantar para comer até que tornasse para ela, lugar de origem da carne dos filhos do primeiro Adão nascido segundo a carne. Porque o primeiro Adão foi formado da terra (Gn 2.7). Enquanto Eva (Igreja) foi tirada da terra, (Gn 2.21). É por isso que Jesus disse: "Eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo". "Se fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; mas, porque não sois do mundo, antes eu vos escolhi do mundo, por isso é que o mundo vos odeia" (Jo 17.16; 15.19)

Rômulo, quem era essa serpente do Éden que enganou a Eva com o seu veneno? A carne dos que ainda andam debaixo da lei (Velho Pacto). É por este motivo, que Paulo chega a exortar a Igreja neste sentido, para que essa mesma serpente, com seu veneno, não venha corromper o entendimento dos que estão crescendo na Graça do Cristo Ressuscitado, a expressa imagem do seu ser, conforme Hb 1.3). O próprio Davi falou movido pelo Espírito Santo: "Alienam-se os ímpios desde a madre (carne); andam errados desde que nasceram, proferindo mentiras. Têm veneno semelhante ao veneno da serpente; são como a víbora surda, que tapa os seus ouvidos" (Sl 58.3,4). Jesus também disse: "Serpentes, raça de víboras! Como escapareis da condenação do inferno?" "Eis que vos dei autoridade para pisar serpentes e escorpiões, e sobre todo o poder do inimigo; e nada vos fará dano algum" (Mt 23.33; Lc 10.19). Conclui-se que, a serpente do Éden era a carne do casal, e o veneno era a alma (mente do velho Adão), corrompida que foi esmagada na cruz.

Vejamos a comprovação deste fato com a sentença após a TRANSGRESSÃO: "Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás tu dentre todos os animais domésticos, e dentre todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida. "Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar" (Gn 3.14,15). Aqui, Deus anunciou a sentença de MORTE da antiga serpente (cabeça # calcanhar).

Cumprimento em nosso lugar: "Então lhes disse: A minha alma está triste até a morte; ficai aqui e vigiai comigo. E adiantando-se um pouco, prostrou-se com o rosto em terra e orou, dizendo: Meu Pai, se é possível, passa de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres" (Mt 26.38,39). "Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também Ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte DESTRUISSE aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo" (Hb 2.14).

Compare com o entendimento do Apóstolo Paulo em Romanos 9.11-20: "Pois não tendo os gêmeos ainda nascido, nem tendo praticado bem ou mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),foi-lhe dito: O maior servirá o menor. Como está escrito: Amei a Jacó, e aborreci a Esaú. Que diremos, pois? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum. Porque diz a Moisés: Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia, e terei compaixão de quem me aprouver ter compaixão. Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus que usa de misericórdia. Pois diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei: para em ti mostrar o meu poder, e para que seja anunciado o meu nome em toda a terra. Portanto, tem misericórdia de quem quer, e a quem quer endurece. Dir-me-ás então. Por que se queixa ele ainda? Pois, quem resiste à sua vontade? Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa FORMADA dirá ao que a FORMOU: Por que me fizeste assim?"

Obs: Conforme o texto, Esaú e Jacó ao nascer, Esaú foi a primeira cabeça. E Jacó agarrou seu calcanhar, Paulo chega a explicar: A Jacó amei (segunda cabeça) e a Esaú aborreci.

"Porquanto o que era impossível à lei, visto que se achava fraca pela carne, Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne (SERPENTE) do pecado, e por causa do pecado, na carne condenou o pecado. Para que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. Pois os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito. Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz. Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser" (Rm 8.3-7).

Resumindo, inimigo no original é o mesmo que Satanás ou adversário, como já foi esclarecido nos textos anteriores. Logo, O diabo é a carne, e sua natureza foi herdada do primeiro diabo que foi encarnado e se chamou: Adão, serpente, diabo, satanás, ladrão. Você se assustou? É claro que não, porque você já deveria ser mestre em razão do tempo (Hb 5.12).

"Perguntou o Senhor Deus à mulher: Que é isto que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente enganou-me, e eu comi." (Gn 3.13). O Apóstolo Paulo nos diz que foi um homem, não uma serpente. E chegou a confirmar a Timóteo que o homem não foi enganado e sim a mulher, conforme II Tm 2.14. E como foi enganada? Paulo explica dizendo: "E o mandamento que era para vida, esse achei que me era para morte. Porque o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento me enganou, e por ele me matou. De modo que a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom. Logo o bom tornou-se morte para mim? De modo nenhum; mas o pecado, para que se mostrasse pecado, operou em mim a morte por meio do bem; a fim de que pelo mandamento o pecado se manifestasse excessivamente maligno. Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado" (Rm 7.10-14).

Observe que o pecado (a carne) só tomou ocasião (centro das atenções) pela lei, sendo assim, enganada. Porque a lei só veio quando veio a carne, a fim de manifestá-la excessivamente maligna. É por isso que a força da carne (do pecado) é a lei, e o aguilhão da morte é o pecado (a carne), conforme I Co 15.56. Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo (que Ressuscitou I Co 15.57). É por esse motivo, que o fim da lei é Cristo, para justificar a todo aquele que crê (Rm 10.4), no que Ele consumou (Jô 19.30), no que Ele cumpriu (Ap 21.6), e no que Ele realizou (Hb 9.11). Quando aniquilou aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo (Hb 2.14).

Ora, o império da morte, havia sido dado a Adão (A CARNE) no jardim do Éden. Salomão afirma que: "Se a serpente morder antes de ser encantada, não há vantagem no encantamento" (El 10.11). Adão já estava encantado antes de pecar e de fazer pecar Eva. "Mas agora fomos libertos da lei, havendo morrido para aquilo em que estávamos retidos, para servirmos em novidade de espírito, e não na velhice da letra" (Rm 7.6).

Concluímos que a serpente nasceu segundo a carne (o homem exterior, o velho Adão) perseguindo o que nasceu segundo o espírito (o novo homem, o homem interior). Assim é também agora. Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho (o homem velho, o qual foi lançado e desamparado e destruído na cruz) porque de modo algum o filho da escrava, herdará com o filho da livre (a carne e o sangue não herdará o Reino de Deus, dos quais se compõe o Sistema Religioso); pelo que irmão, (Igreja) não somos filhos da escrava (do velho Adão nem do Sistema Religioso), mas da livre (de Cristo o Ressuscitado). Porque não nascemos do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, (nem através do LIVRE ARBÍTRIO como nos ensina o Sistema Religioso), mas nascemos exclusivamente pela vontade de Deus, (Jo 1.13). É justamente em João 1.13, que podemos observar esta verdade, quando houver qualquer dúvida a este respeito, se é a vontade de Deus ou da vontade do homem, o responsável pelo novo nascimento do gerar O Cristo Ressuscitado em nós, é esclarecido, de forma inequívoca, nesse texto, onde diz: "Os quais não nascerão do sangue nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, MAS DA VONTADE DE DEUS".

Surge a pergunta: Rômulo, você mostrou todos os textos, com relação a origem e o fim do Diabo. Mas ainda não consegui entender como o Diabo foi destruído? É porque você quer entender pelo Espírito da lei (Velho Pacto, da carne), logo, o véu permanece, como ESTÁ ESCRITO: "Mas o entendimento lhes ficou endurecido. Pois até o dia de hoje, à leitura do Velho Pacto, permanece o mesmo véu (carne), não lhes sendo revelado que em Cristo (o Ressuscitado) é ele abolido" (II Co 3.14).

Vejamos os seguintes textos, sem o véu (a carne): "Segundo a graça (e na segundo a lei) de Deus que me foi dada, lancei eu como sábio construtor, o fundamento, e outro edifica sobre Ele; mas veja cada um como edifica sobre Ele" (I Co 3.10). "Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte destruísse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo" (Hb 2.14). Lembre-se! Pecado, inimizade, carne, Diabo são termos sinônimos.

Trazendo–lhe a memória, vejamos como o PECADO (a carne) ou o DIABO foram destruídos. Assim como o pecado tomou ocasião pelo mandamento (LEI), ou seja, a lei só chegou quando chegou a carne. como está escrito: "Porque eu sei que em mim, (aí o autor se corrige dizendo:) isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está" (Rm 7.18). Por que? Ele afirma dizendo que o pecado (a carne), só tomou ocasião quando veio a lei, vejamos: "Mas o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento operou em mim toda espécie de concupiscência; porquanto onde não há lei está morto o pecado" (Rm 7.8).

Logo, o Diabo, a inimizade, manifestou-se na carne do primeiro Adão, o cabeça da raça humana, assim também no cumprimento da LEI, Jesus esmagou a cabeça da serpente (o velho Adão, a carne, a inimizade, a serpente) e o pecado deixou de ser, exatamente quando Deus na pessoa de Jesus nos dias da sua carne (I Tm 3.16), se fez pecado por nós (II Co 5.21), ou melhor se fez carne (Jo 1.14), para que nEle fôssemos feitos justiça de Deus (II Co 5.21), despersonificando (destruindo, aniquilando) na cruz (o Diabo, a carne, o primeiro Adão, a inimizade, o mal, o pecado, a antiga serpente, aquele que tnha o poder da morte, etc), como está escrito: "Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também Ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte destruísse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo" (Hb 2.14).

Em outras palavras para melhor esclarecimento, Deus se fez carne (Jo 1.14) participando assim de carne e sangue para que pela morte destruísse ou aniquilasse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o DIABO (Hb 2.14), e nessa carne (na pessoa de Cristo como filho), ELE não conheceu o PECADO, pelo contrário, o próprio Deus o fez PECADO por nós, (II Co 5.21). Ele então como nós (em carne) em tudo foi tentado, mas sem PECADO (Hb 4.15). "Doutra forma, necessário lhe fôra padecer muitas vezes desde a fundação do mundo; mas agora, na consumação dos séculos, uma vez por todas se manifestou, para ANIQUILAR o PECADO pelo sacrifício de si mesmo. E, como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois disso o juízo, assim também Cristo oferecendo-se uma só vez para levar os PECADOS de muitos, aparecerá segunda vez, SEM PECADO, (ou seja, sem a lei, mas com a Graça) aos que o esperam para a SALVAÇÃO" (Hb 9.26-28).

Por isso o Espírito Santo através de Paulo consola a Igreja dizendo: "Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia (e não castigo), e achemos graça, (e não lei) a fim de sermos socorridos num momento oportuno, isto é, AGORA" (Hb 4.16). Compare também com Hebreus 10.19-23). 

Você talvez insista na pergunta: Rômulo, se o Diabo já foi destruído, conforme Hebreus 2.14, de qual Diabo falam os pastores nas Igrejas? Antes de responder a sua pergunta, prefiro fazer algumas perguntas para você refletir melhor: Você já leu toda a Bíblia? Você percebeu como a Bíblia fala do diabo no Velho Pacto, e como fala do diabo no Novo Pacto? Você acha que o diabo que se menciona nos dois Pactos é o mesmo? Você observou através dos anos, como as concepções religiosas, artísticas e cinematográficas, e agora, principalmente no campo virtual, têm divulgado um retrato de um diabo que não está de acordo com a Palavra de Deus? E sim, com uma história mitológica cheia de lendas para manipular o povo de Deus, e lucrar bastante no campo dos jogos para as crianças e adolescentes.

O Novo Pacto da Graça, do Cristo Ressuscitado, é o único que diz quem de fato era esta figura. A qual foi explicada minuciosamente, de acordo com o que foi revelado a Paulo. E que tem sido muito mal interpretado por não terem o entendimento da Graça, por causa do véu (carne), não lhes sendo revelado que em Cristo é ele (o véu, carne) abolido, como está escrito: "Mas o entendimento lhes ficou endurecido. Pois até o dia de hoje, à leitura do Velho Pacto, permanece o mesmo véu, não lhes sendo revelado que em Cristo é ele... (é ele quem? O véu, a carne, a serpente)... abolido; sim, até o dia de hoje, sempre que Moisés é lido, um véu está posto sobre o coração deles. Contudo, convertendo-se um deles ao Senhor, é-lhe tirado o véu" (II Co 3.14-16).

Vejamos sem o véu (carne), os textos que são mal interpretados pelo Sistema Religioso, e que usam como arma para dizer que o Diabo ainda não foi destruído, negando a eficácia da morte e Ressurreição de Cristo.

Rômulo, o que significa, quando em certos textos fala de espíritos? Significa características, ou o espírito da coisa, essência da situação, exemplo: "No povo havia um espírito de incredulidade". "Em Josué e Calebe havia outro espírito (ou seja, de fé e de conhecimento)". "No mesmo espírito de Elias (com relação a João Batista, referindo-se as mesmas características na fé, no conhecimento da missão. Eles são tão hipócritas, que nesta parte eles concordam, para não cair em contradição com a reencarnação)". "Senhor queres que clames fogo do céu como fez Elias? Respondeu Jesus: Não sabes que espírito sóis? (referindo-se a graça e a lei). "... Nos veio ao encontro uma jovem que tinha um espírito adivinhador, e que, adivinhando, dava grande lucro a seus senhores (essência da situação de advinhar)".

Observe que Paulo passou vários dias para agir com a carne desta mulher, a qual tinha a essência de advinhação. Paulo já possuía o entendimento do Novo Pacto do Cristo Ressuscitado, uma vez que ele estava pregando, para um povo que vivia no Velho Pacto, sem o devido entendimento do "está consumado", "está cumprido" e "está realizado" de João 19.30, Apocalipse 21.6 e Hebreus 9.11.         

Porque na Graça há um só Espírito, um só Senhor e uma só fé, como está escrito: "Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos". "Pois, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), todavia para nós (que estamos no Ressuscitado) há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual existem todas as coisas, e por Ele nós também. Entretanto, nem em todos há esse conhecimento; pois alguns há que, acostumados até agora com o ídolo, comem como de coisas sacrificadas a um ídolo; e a sua consciência, sendo fraca (por falta da convicção do conhecimento da Graça), contamina-se" (Ef 4.4-6; I Co 8.5-7).

Porque assim como nós éramos vaso de barro para desonra (velho Adão), mas Deus usou de misericórdia para conosco através de Cristo, nos quebrando em Cristo fazendo-nos um novo homem conforme a expressa imagem do seu ser, como está escrito: "...Ele, que é o esplendor da sua glória e a expressa imagem do seu ser..." "Porque os que dantes conheceu, também os predestinou, para serem conformes á imagem de seu filho... (e não do velho Adão),... a fim de que Ele seja o PRIMOGÊNITO entre muitos irmãos" (Hb 1.3; Rm 8.29).

 Esse é o Novo Pacto de SUPERIORES e melhores promessas, do Cristo Ressuscitado (Hb 9.11), que Ele tem preparado para a Igreja (seu corpo) aqui "na" terra, e não "da" terra, conforme Hebreus: 8.6. Muitos não ENTENDEM esse Novo Pacto, e as vezes têm causado polêmicas, porque o sistema religioso e carnal, cegou o ENTENDIMENTO dos incrédulos, durante séculos, para que não lhes resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus (II Co 4.4). Nem por isso, o Novo Pacto deixa de existir.

Não procuro ser polêmico, os assuntos é que são polêmicos, devido o tempo que já deveriam ser mestres no assunto, conforme Hb 5.12. Porque o Espírito da Verdade que do Pai procede (Jo 15.26, 27), é o responsável de criar em nós (Igreja, copo de Cristo), a sensibilidade espiritual, de forma que somos capazes de ENTENDER a Palavra de Deus numa nova dimensão, ou seja, no Novo Pacto do Cristo Ressuscitado. Numa dimensão maior, a qual o sistema religioso e carnal, não nos alcança nem nos atingi.

O Apóstolo Paulo salienta este ponto dizendo: "Mas falamos a sabedoria de Deus... (não dos homens) ...em mistério, que esteve oculta, a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glória... (conhecimento e entendimento); ...sabedoria essa que nenhum dos poderosos deste século CONHECE; porque, se a tivessem CONHECIDO, jamais teriam crucificado o Senhor da glória; mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em CORAÇÃO HUMANO o que Deus nô-lo REVELOU pelo seu ESPÍRITO... (e não, pela carne, em seminários teológicos); ...porque o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus" (I Co 2.7-10).

As perguntas que me foram feitas foram respondidas conforme o propósito do Senhor (I Co 2.11). Para edificação do Seu Próprio Corpo, a Igreja, (I Co 14.26), para que através dela possamos chegar à estatura de varão perfeito como nos é confirmado pelo Apóstolo Paulo: "Até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de homem feito, à medida da estatura da plenitude de Cristo (onde seremos transformados de glória em glória, ou seja, crescendo no conhecimento da graça); para que não mais sejamos meninos, inconstantes, levados ao redor por todo vento de doutrina, pela fraudulência dos homens, (SISTEMA) pela astúcia tendente à maquinação do erro; antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele (O CRISTO RESSUSCITADO) que é a cabeça, Cristo, do qual o corpo inteiro bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, efetua o seu crescimento para edificação de si mesmo em amor" (Ef 4.13-16). Até desfrutarmos da verdadeira comunhão num só corpo glorificado, numa só vontade tendo Cristo como cabeça.

Concluímos que a Verdadeira Imagem e Semelhança foi o projeto, decreto, plano do Senhor, Yahweh - o Eterno - o Grande eu sou. E teve sua consumação na cruz do Calvário, e confirmação no está cumprido (Ap 21.6) para os judeus, e no realizado (Hb 9.11) para os gentios.

A você (Igreja), ele escolheu nos elegendo nEle (em Cristo) antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis diante dEle em amor (Ef 1.4). Porque amou você com amor eterno. Então Deus amou tanto, tanto você, que dentro da sua criação espiritual, uma vez que Ele é o Pai dos espíritos podendo escolher outro, olhou para você e te amou, e disse: Eu vou enviar você ao mundo, mas você não é do mundo, como eu não sou, antes enviarei você, para conhecer o que eu conheço. Mas, o meu propósito nesta manifestação é fazer você à minha imagem e semelhança através do meu filho Jesus Cristo, o Ressuscitado, a Verdadeira Imagem de Deus. Vejamos com detalhe outro texto que nos confirma o cumprimento de todo DECRETO na pessoa de Cristo do Façamos o Homem de Gênesis 1.26, que encontramos em Atos dos Apóstolos capítulo 2 versículo 23: "Sendo este entregue pelo determinado desígnio e presciência de Deus, vós o matastes, crucificando-o por mãos de iníquos".

Note a ordem de apresentação: Primeiramente, o "determinado desígnio" de Deus (DECRETO), e, em segundo lugar, a sua "presciência". Nada foi deixado ao acaso ou ao capricho humano (LIVRE-ARBÍTRIO). Deus decretou ONDE, QUANDO e COMO o seu bendito filho morreria, para cumprimento do FAÇAMOS O HOMEM. Nada aconteceu fora daquilo que Deus DECRETOU e tudo aconteceu exatamente conforme o seu DECRETO:

Tudo "ESTÁ CONSUMADO" e tudo "ESTÁ CUMPRIDO" e "ESTÁ REALIZADO" (Jo 19.30; Ap 21.6; Hb 9.11). Devemos entrar neste descanso, como está escrito: "Pois aquele que entrou no descanso de Deus, esse também descansou de suas obras, assim como Deus das suas" (Hb 4.10).

Este foi o verdadeiro decreto de Deus, nos fazer a sua imagem através de Cristo, e não através do primeiro Adão como tem sido ensinado através do Sistema Religioso durante anos. Veja que antes da fundação do mundo, Deus já havia decretado este fato quando disse: "E nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo (e não por Adão), para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade (e não do Livre Arbítrio humano)" (Ef 1.5). 

7. DEUS (o verbo) NA MANIFESTAÇÃO DE PAI, DANDO INÍCIO AO SEU PLANO (DECRETO) DE VISÃO E REVELAÇÃO DA REDENÇÃO NO CÉU E NA TERRA.         

A partir do nome YAHWEH, Deus iniciou suas várias manifestações, de acordo com as funções para evitar que seu povo se tornasse politéico como faziam as nações vizinhas (Deus do sol, da lua, da água, do trovão, etc...). Pois tratava-se de manifestações de um Único Deus, na pessoa de YAHWEH, para refletir suas qualidades e atividades na dispensação da lei, mantendo o único nome de YAHWEH, como por exemplo:

POR QUE É IMPORTANTE ENTENDER TUDO ISSO? Porque em Gn 1.26 diz: "Façamos", e em Gn 3.22 diz: "Desçamos" e "confundamos", estão no plural, aqui as religiões tomam isto, como base para estabelecer que havia mais de um criando, quando o próprio Deus afirma dizendo: "Assim diz o Senhor, teu Redentor, e que te formou desde o ventre: Eu sou o Senhor que faço todas as coisas, que sozinho estendi os céus, e espraiei a terra (QUEM ESTAVA COMIGO?)" (Is 44.24). O QUE SIGNIFICA ENTÃO ESTA PLURALIDADE? Implica que Deus, o Verbo ia desenvolver o seu "decreto", seu plano que havia criado desde antes da fundação do mundo (Ef 1.4). Deus ia manifestar o plano da redenção na plenitude dos tempos como está escrito em Gálatas 4.4 com relação ao homem de uma maneira, ou seja, de 3 manifestações. Não que iria aparecer três deuses, mas se revelar ao homem de três maneiras distintas: Como Pai na criação, como filho na redenção e como Espírito Santo, ou seja, Cristo Ressuscitado através do seu corpo (Igreja) na divulgação do que Ele mesmo sozinho, como Senhor e Redentor (Is 44.24) havia decretado, consumado, cumprido e realizado. Jesus nos dias da sua carne confirma este fato dizendo: "Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada" (Jo 14.23). ORA, SE NÃO FOSSEM EM MANIFESTAÇÕES COMO PODERIA O PAI, O FILHO E O ESPÍRITO SANTO MORAR EM VOCÊ AO MESMO TEMPO? É por isso que o Espírito Santo nos adverte através do Apóstolo Paulo, no uso de uma analogia, para melhor entendimento deste mistério que esteve oculto desde os séculos de toda geração, dizendo: "Vós, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor; porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da Igreja, sendo ele próprio o Salvador do corpo. Mas, assim como a Igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres o sejam em tudo a seus maridos. Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a Igreja, e a si mesmo se entregou por ela, a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra, para apresentá-la a si mesmo Igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e irrepreensível. Assim devem os maridos amar a suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. Pois nunca ninguém aborreceu a sua própria carne, antes a nutre e preza, como também Cristo à Igreja; porque somos membros do seu corpo. Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e se unirá à sua mulher, e serão os dois uma só carne. Grande é este mistério, mas eu falo em referência a Cristo e à igreja" (Ef 5.22-32). Concretizando assim o plano da divulgação da redenção consumada, cumprida e realizada que é o próprio Deus na manifestação do Espírito Santo no corpo de Cristo, sua verdadeira Igreja, quando concluída toda Igreja será levada pelo Espírito Santo ao encontro do Senhor como fez Eliezer levando Rebeca ao encontro de Isaque. Ou seja, à mesma medida da estatura da plenitude de Cristo (Ef 4.13)

O plano de Deus desde antes da fundação do mundo, chamado "DECRETO", foi mostrado numa visão profética a Ezequiel (Ez 1.5, 26), e a outra parte mostrada a João (Ap 4.1, 2), e todo o "DECRETO" foi mostrado a Paulo por revelação (II Co 12.1-6).

a) PARTE DO "DECRETO" MOSTRADO EM VISÃO A EZEQUIEL.         

O profeta Ezequiel teve a visão antes de seu cumprimento, vejamos: "Do meio desta visão, saía a semelhança de quatro seres viventes. E esta era a sua aparência: Tinham a semelhança de homem" (Ez 1.5). Ezequiel está tendo uma visão, dentro desta visão ele está vendo a semelhança de homem, ou seja, algo que iria ocorrer. Agora, veja que Ezequiel só conhecia YAHWEH. Mas, YAHWEH não havia se manifestado a ninguém, nem o que estava para fazer com relação a esta visão, assentado no trono como pessoa. Veja Ez 1.26: "E sobre o firmamento que estava por cima, das suas cabeças havia algo semelhante a um trono". Este trono estava reservado para o seu corpo glorificado na pessoa de Cristo Jesus após a sua ressurreição. A pergunta é: QUANTOS TRONOS? Um trono. Porque não se diz 3 tronos se Ezequiel está tendo uma visão da glória do Senhor. Se houvessem três criando, Ezequiel teria visto três tronos. Isto prova que era apenas um Único Deus criando tudo, e que iria manifestar-se triunicamente. O profeta Isaías confirma dizendo: "Assim diz o Senhor, teu Redentor, e que te formou desde o ventre: Eu sou o Senhor que faço todas as coisas, que sozinho estendi os céus, e espraiei a terra (QUEM ESTAVA COMIGO?)" (Is 44.24). Este trono passou a ser ocupado quando Cristo ressuscitou após destruir todo mal na cruz, quando disse "está consumado, cumprido e realizado", como está escrito: "Feito tanto mais excelente do que os anjos quanto herdou mais excelente nome do que eles. Pois a qual dos anjos disse jamais: TU ÉS MEU FILHO, HOJE TE GEREI? Mas do filho diz: O teu trono, ó Deus subsiste pelos séculos dos séculos, o cetro de equidade é o cetro do teu reino. Amaste a justiça e odiaste a iniquidade, por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria mais do que teus companheiros" (Hb 1.4-9).

         As partes do "DECRETO" mostrado em visão tanto a Ezequiel como a João, temos observado sempre "um trono". E no trono, um assentado. A pergunta é: QUEM É ESTA PESSOA? E POR QUE EZEQUIEL E JOÃO NÃO CONSEGUIRAM IDENTIFICAR? Porque tratava-se de visões. Deus só revela todo "DECRETO" ao Apóstolo Paulo.

QUEM ERA A PESSOA SENTADA NO TRONO, QUE EZEQUIEL E JOÃO NÃO CONSEGUIRAM IDENTIFICAR? A Paulo é revelada esta pessoa; o grande mistério que esteve oculto dos séculos, e das gerações; agora, manifesto aos seus santos: "CRISTO E A IGREJA" (Cl 1.26,27; Ef 2.6; 5.32)

POR QUE A EZEQUIEL E A JOÃO NÃO LHES FOI REVELADO ESTE MINISTÉRIO? Porque Deus não havia ainda se manifestado em carne a Ezequiel; e a João porque ele só conhecia o Evangelho da circuncisão (Lei), que era sombra das coisas que estavam por vir, a Verdadeira Graça, a qual foi revelada a Paulo quando converteu-se a Cristo já ressuscitado, caindo-lhe o véu. Mas antes dessas visões e revelações já estava sobre o trono a figura de um homem. HAVIA ENTÃO UM HOMEM SENTADO ALI? Sim, Paulo reconheceu, ou melhor, foi-lhe revelado que este homem era Jesus (e a Igreja) que estava sentado neste trono, vejamos: "E nos ressuscitou juntamente com Ele, e com Ele nos fez sentar nas regiões celestes em Cristo Jesus" (Ef 2.6). Por isso, Paulo explica em I Coríntios 15.35, que há corpos espirituais. Porque ele foi ao terceiro céu e viu tudo (Cristo e a Igreja). O problema é que este corpo era espiritual e glorificado (Cristo e a Igreja), que estava neste trono, o qual Paulo viu quando foi levado ao terceiro céu. Observe que Ezequiel e João viram mas não puderam discernir, porque não se havia tirado o véu. Por isso disse: Semelhança de um homem (Ez 1.5). Paulo viu claramente quem era, porque a Graça já lhe havia revelado, tirando-lhe o VÉU. O corpo era o de Cristo, o ressuscitado com a Igreja, sentado no trono (Ef 2.6).

O Espírito Santo através do Apóstolo Paulo confirma esta verdade dizendo: "Como também nos elegeu nEle antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis diante dEle em amor; e nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado; em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos delitos, segundo as riquezas da sua graça, que ele fez abundar para conosco em toda a sabedoria e prudência, fazendo-nos conhecer o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que nele propôs para a dispensação da plenitude dos tempos, de fazer convergir em Cristo todas as coisas, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra" (Ef 1.4-10). As que estão na terra, porque Eva foi a tipologia da Igreja Verdadeira na terra, o protótipo do real. O Apóstolo Paulo, afirma, usando o termo correto de alegoria, vejamos: "O que se entende por alegoria: pois essas mulheres são dois pactos; um do monte Sinai, que dá à luz filhos para a servidão, que é Agar. Ora, esta Agar é o monte Sinai na Arábia e corresponde à Jerusalém atual, pois é escrava com seus filhos. Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é nossa mãe" (Gl 4.24-26). Você há de notar desde o princípio dois maridos, duas mulheres e os dois nascimentos (pacto). Um quanto à carne, outro quanto ao espírito da promessa, por isso do multiplicar as dores de parto, porque só multiplica o que existe. Enfim a união fecunda de Adão e Eva anunciava a união de Cristo e da Igreja, na dispensação da Graça. Esta por sua vez, vem a ser o mistério que fundamenta o matrimônio cristão como nos diz Ef 5.32, dizendo: "Grande é o mistério", isto é "Cristo e a Igreja" e não em relação ao marido e a mulher propriamente dito, ou com relação a Adão e Eva como o SISTEMA RELIGIOSO nos fez perder muito tempo, olhando para trás, quando deveríamos estar reinando em vida. O Apóstolo Paulo comparou a vida cristã a uma corrida de atletismo em um estádio, Paulo aqui, não está falando da salvação, porque uma vez salvo, salvo para sempre. Ele está falando do reinar em vida com Cristo (o Ressuscitado). Comparando-se ele mesmo a um atleta, para reinar com Cristo ainda em vida (Rm 5.17). E não por uma mera religião de um Sistema corrupto que jáz no maligno. Paulo continua a exortar, dizendo: "Quanto ao mais, irmãos meus, regozijai-vos no Senhor. Não me é penoso a mim escrever-vos as mesmas coisas, e a vós vos dá segurança. Acautelai-vos dos cães; acautelai-vos dos maus obreiros; acautelai-vos da falsa circuncisão. Porque a circuncisão somos nós, que servimos a Deus em espírito, e nos gloriamos em Cristo Jesus, e não confiamos na carne. Se bem que eu poderia até confiar na carne. Se algum outro julga poder confiar na carne, ainda mais eu: circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto à lei fui fariseu; quanto ao zelo, persegui a igreja; quanto à justiça que há na lei, fui irrepreensível. Mas o que para mim era lucro passei a considerá-lo como perda por amor de Cristo; sim, na verdade, tenho também como perda todas as coisas pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como refugo, para que possa ganhar a Cristo, e seja achado nEle, não tendo como minha justiça a que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé; para conhecê-lo, e o poder da sua ressurreição e a participação dos seus sofrimentos, conformando-me a ele na sua morte, para ver se de algum modo posso chegar à ressurreição dentre os mortos. Não que já a tenha alcançado, ou que seja perfeito; mas vou prosseguindo, para ver se poderei alcançar aquilo para o que fui também alcançado por Cristo Jesus. Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão adiante, prossigo para o alvo pelo prêmio da vocação celestial de Deus em Cristo Jesus. Pelo que todos quantos somos perfeitos tenhamos este sentimento; e, se sentis alguma coisa de modo diverso, Deus também vo-lo revelará. Mas, naquela medida de perfeição a que já chegamos, nela prossigamos. Irmãos, sede meus imitadores, e atentai para aqueles que andam conforme o exemplo que tendes em nós; porque muitos há, dos quais repetidas vezes vos disse, e agora vos digo até chorando, que são inimigos da cruz de Cristo; cujo fim é a perdição; cujo deus é o ventre; e cuja glória assenta no que é vergonhoso; os quais só cuidam das coisas terrenas. Mas a nossa pátria está nos céus, donde também aguardamos um Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o corpo da nossa humilhação, para ser conforme ao corpo da sua glória, segundo o seu eficaz poder de até sujeitar a si todas as coisas. Portanto, meus amados e saudosos irmãos, minha alegria e coroa, permanecei assim firmes no Senhor, amados" (Fp 3.1-21; 4.1).         

Neste contexto, Paulo explica que a vida cristã é semelhante a uma corrida na qual cada um de nós é o atleta. Ou assumimos o nosso lugar nesta corrida do novo homem em Cristo, a Verdadeira Imagem de Deus, nos habilitando a receber o prêmio que já "está consumado, cumprido realizado" para nós, ou não seremos contados entre os que como o Apóstolo Paulo, combateram o bom combate da fé, acabando a carreira e guardando a verdadeira fé na Graça do Senhor Jesus Cristo. QUAL É A SUA DECISÃO HOJE? Comprometa-se com a Graça (e não com a lei)do Senhor Jesus Cristo (o Ressuscitado), que é a vida que Deus reservou para você em Cristo Jesus desde antes da fundação do mundo (Ef 1.4). A sua Verdadeira Imagem. Onde concretizou-se com a Ressurreição de Cristo para toda a Igreja e se manifestará no Arrebatamento (entendimento completo do evangelho revelado a Paulo). Paulo exorta a Igreja quanto a isso, dizendo: "Ora, eu vos lembro, irmãos, o evangelho que já vos anunciei; o qual também recebestes, e no qual perseverais, pelo qual também sois salvos, se é que o conservais tal como vo-lo anunciei; se não é que crestes em vão. Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras; que apareceu a Cefas, e depois aos doze; depois apareceu a mais de quinhentos irmãos duma vez, dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormiram; depois apareceu a Tiago, então a todos os apóstolos; e por derradeiro de todos apareceu também a mim, como a um abortivo. Pois eu sou o menor dos apóstolos, que nem sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus. Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus que está comigo. Então, ou seja eu ou sejam eles, assim pregamos e assim crestes. ORA, SE PREGA QUE CRISTO FOI RESSUSCITADO DENTRE OS MORTOS, COMO DIZEM ALGUNS ENTRE VOCÊS QUE NÃO HÁ RESSUREIÇÃO DE MORTOS? Mas se não há ressurreição de mortos, também Cristo não foi ressuscitado. E, se Cristo não foi ressuscitado, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé. E assim somos também considerados como falsas testemunhas de Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade, os mortos não são ressuscitados. Porque, se os mortos não são ressuscitados, também Cristo não foi ressuscitado. E, se Cristo não foi ressuscitado, é vã a vossa fé, e ainda estais nos vossos pecados. Logo, também os que dormiram em Cristo estão perdidos. Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de lástima. Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos serão vivificados. Cada um, porém, na sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda. Então virá o fim quando ele entregar o reino a Deus o Pai, quando houver destruído todo domínio, e toda autoridade e todo poder. Pois é necessário que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo de seus pés. Ora, o último inimigo a ser destruído é a morte. Pois se lê: Todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz: Todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas. E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos. DE OUTRA MANEIRA, QUE FARÃO OS QUE SE BATIZAM PELOS MORTOS? SE ABSOLUTAMENTE OS MORTOS NÃO RESSUSCITAM, POR QUE ENTÃO SE BATIZAM POR ELES? E POR QUE NOS EXPOMOS TAMBÉM NÓS A PERIGOS A TODA HORA? Eu vos declaro, irmãos, pela glória que de vós tenho em Cristo Jesus nosso Senhor, que morro todos os dias. SE, COMO HOMEM, COMBATI EM ÉFESO COM AS FERAS, QUE ME APROVEITA ISSO? Se os mortos não são ressuscitados, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos. Não vos enganeis. As más companhias corrompem os bons costumes. Acordai para a justiça e não pequeis mais (por não crerem na Ressurreição); porque alguns ainda não têm conhecimento de Deus; digo-o para vergonha vossa. Mas alguém dirá: COMO RESSUSCITAM OS MORTOS? E COM QUE QUALIDADE DE CORPO VÊM? Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer. E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como o de trigo, ou o de outra qualquer semente. Mas Deus lhe dá um corpo como lhe aprouve, e a cada uma das sementes um corpo próprio. Nem toda carne é uma mesma carne; mas uma é a carne dos homens, outra a carne dos animais, outra a das aves e outra a dos peixes. Também há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra a dos terrestres. Uma é a glória do sol, outra a glória da lua e outra a glória das estrelas; porque uma estrela difere em glória de outra estrela. Assim também é a ressurreição, dos mortos. Semeia-se o corpo na corrupção, e ressuscita em incorrupção. Semeia-se em ignomínia, e ressuscita em glória. Semeia-se em fraqueza, é ressuscitado em poder. Semeia-se corpo animal, é ressuscitado corpo espiritual. Se há corpo animal, há também corpo espiritual. Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão, espírito vivificante. Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal; depois o espiritual. O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu. Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial. Mas digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o reino de Deus; nem a corrupção herda a incorrupção. Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque é necessário que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade e que isto que é mortal se revista da imortalidade. Mas, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrito: Tragada foi a morte na vitória. ONDE ESTÁ, Ó MORTE, A TUA VITÓRIA? ONDE ESTÁ, Ó MORTE, O TEU AGUILHÃO? O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. Mas graça a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor" (I Co 15.1-58).

8. DEUS (o verbo) NA MANIFESTAÇÃO DE FILHO (unigênito e primogênito), DANDO INÍCIO AO SEU PLANO (DECRETO) DE REDENÇÃO NA TERRA E NO CÉU.        

Quando Deus coloca o plano da redenção em prática, é que passa a revelar-se triunicamente (a verdadeira teofania), manifestando-se pela primeira vez em carne na pessoa de Jesus como filho (I Tm 3.16). E como Filho passa a revelar o Pai, por isso diz: "Ninguém conhece o Pai senão o filho, e ninguém conhece o filho senão o Pai, ou a quem o filho quiser revelar" (Mt 11.27). E prossegue falando na pessoa do Espírito Santo, que seria Ele mesmo após a sua ressurreição. Por isso se dizer que o Espírito Santo não havia sido dado porque Cristo não havia sido glorificado. Por este motivo, Deus se fez carne na plenitude dos tempos (Gl 4.4; Jo 1.14) da descendência dos patriarcas (Rm 9.5) cumprindo-se em I Tm 3.16, que diz: ..."Grande é o mistério"... Deus foi manifestado em carne, manifestado significa, apresentação pública, logo Deus foi apresentado publicamente em carne na pessoa de Jesus, dando início à Verdadeira Imagem de Deus – Cristo Jesus – o Ressuscitado. Deus na pessoa de Cristo que é o seu descanso (sabático), desce à terra executando todo "DECRETO". Em Jo 3.13 diz: "Ora ninguém subiu ao céu senão aquele que de lá desceu, a saber, o Filho do homem, que está no céu". Quem estava no céu e desceu foi Jesus. É por isso que, quando ele desceu à Terra, o trono ficou vazio. Em Jo 6.62 é confirmado, dizendo: "QUE SERÁ POIS SE VIRDES O FILHO DO HOMEM SUBIR PARA O LUGAR ONDE PRIMEIRO ESTAVA?". Por isso, os judeus, com zêlo da Lei, mas sem o entendimento da GRAÇA, perseguem a Jesus sem saberem que estavam perseguindo o próprio Deus em carne. "Por isso os judeus perseguiram a Jesus, porque fazia estas coisas no sábado. Mas Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também" (Jo 5.16, 17).

Entrando o plano da execução da redenção que era o próprio Deus na manifestação de Filho (I Tm 3.16; Hb 10.5) que nos dias da sua carne recebeu o nome de Jesus. E nesta manifestação depois de executar toda a obra quando disse "está consumado", ressuscitou entrando também no descanso de Deus como Pai (Hb 4.10). Cristo, porém, nos fez descansar na contemplação da obra perfeita da redenção quando disse: "está consumado, cumprido e realizado". Assim como a ordem da lei era descansar no sétimo dia da semana (sábado), na Graça a ordem é descansar "em" Cristo nosso descanso sabático, como nos afirma o Espírito Santo em Hb 4.10, dizendo: "Pois em certo lugar disse Ele assim do sétimo dia: E descansou Deus, no sétimo dia, de todas as suas obras; e outra vez, neste lugar: Não entrarão no meu descanso. Visto, pois, restar que alguns entrem nele, e que aqueles a quem anteriormente foram pregadas as boas novas não entraram por causa da desobediência, determina outra vez um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, depois de tanto tempo, como antes fora dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações. Porque, se Josué lhes houvesse dado descanso, não teria falado depois disso de outro dia. Portanto resta ainda um repouso sabático para o povo de Deus. Pois aquele que entrou no descanso de Deus, esse também descansou de suas obras, assim como Deus das suas" (Hb 4.4-10).

a) A PRIMEIRA MANIFESTAÇÃO COMO UNIGÊNITO.         

"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenham a vida eterna. Quem crê nele não é julgado; mas quem não crê, já está julgado; porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus" (Jo 3.16, 18).         

Deus inicia o plano da redenção fazendo-se carne na pessoa de Cristo, recebendo o nome de Jesus nos dias da sua carne. Descansando logo após o "está consumado" (Jo 19.30) entrando no mesmo descanso do trono onde primeiro estava (Hb.4.10; Ap 21.6).          

No Salmo 139, podemos observar a formação do corpo de Jesus, ao entrar no mundo, quando o Salmista diz pelo Espírito: "Os teus olhos me viram a substância ainda informe e no teu livro estavam escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado sem faltar um deles (ou melhor, o seu decreto)". João 1.1,2 prossegue com a mesma afirmação dizendo que Ele sempre foi o princípio. O verbo (logos de Deus) era Deus, que estava com Deus e se fez carne e habitou entre nós. Antes de se fazer carne, na pessoa de Jesus (Jo 1.14), Deus estava nos céus, na manifestação de Pai na criação, Ele era o próprio Deus, como está escrito em João Cap. 1 vs 1,10. Mas ao entrar no mundo (Hb 10.5-10): "Pelo que, entrando no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, mas um corpo me preparaste; não te deleitaste em holocaustos e oblações pelo pecado. Então eu disse: Eis-me aqui (no rol do livro está escrito de mim) para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tendo dito acima: Sacrifício e ofertas e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem neles te deleitaste (os quais se oferecem segundo a lei e não segundo a graça); agora disse: Eis-me aqui para fazer a tua vontade. Ele tira o primeiro, para estabelecer o segundo. É nessa vontade dele que temos sido santificados pela oferta do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez para sempre". Submetendo-se a tudo para cumprir a vontade (DECRETO) de Deus, pois, ali estava na manifestação de filho para o cumprimento do Façamos o Homem, a Verdadeira Imagem de Deus, em Cristo.

         Você poderá perguntar: QUANDO CRISTO MORREU E O VÉU SE RASGOU, O QUE ACONTECEU COM O VÉU, OU SEJA, COM A SUA CARNE? A Bíblia diz que a carne e o corpo de Jesus, foram glorificados como vimos em Jo 20.26, 27. O Todo Poderoso, o Alfa e o Ômega, a Rocha Eterna, Aquele que está sentado no trono é o Senhor Jesus com a Igreja (Ef 2.6). E seu corpo aqui "na" terra, e não "da" terra, somos nós. O qual, representamos como embaixadores por Cristo, como está escrito: "De sorte que somos embaixadores por Cristo, como se Deus por nós vos exortasse. Rogamo-vos, pois, por Cristo que vos reconcilieis com Deus" (II Co 5.20). Enquanto isso, aguardamos a transformação deste corpo, reinando em vida (Rm 5.17), que se confirmará em toda a sua plenitude no ARREBATAMENTO. Porque Ele já Ressuscitou, e vive para sempre num corpo glorificado. É aquele que Ezequiel viu antes deste ocorrido, e João viu depois do ocorrido (Ap 4.2). Você não entendeu por causa do véu (lei da carne). Deus teve um véu (carne), e este era a manifestação de Deus como Filho no plano da redenção, e pela GRAÇA que nos foi revelada, nós sabemos que Jesus (o Ressuscitado sem o véu) é Deus, porque nos foi tirado o VÉU (I Jo 5.20). Paulo confirma dizendo: "Sim, até o dia de hoje, sempre que Moisés (LEI) é lido, um véu está posto sobre o coração deles. Contudo, convertendo-se um deles ao Senhor (GRAÇA), é-lhe tirado o véu. Ora, o Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor aí há liberdade. Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória (CONHECIMENTO) do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem (de Cristo, o Ressuscitado e não de Adão), como pelo Espírito do Senhor" (II Co 3.15-18). É por este motivo que o Apóstolo Paulo nos exorta para não conhecermos ninguém segundo a carne, a velha imagem do velho Adão, o qual foi desfeito na cruz do Calvário. Devemos nos conhecer em Cristo a verdadeira imagem de Deus, a qual Ele nos trouxe quando desceu do céu, consumando-a na cruz e voltando ao céu após a sua ressurreição e habitando em nós na pessoa do Espírito Santo, onde aguardamos a mesma transformação para concretização do que Paulo viu em Efésios 2.6, que diz: "E nos ressuscitou juntamente com ele, e com ele nos fez sentar nas regiões celestes em Cristo Jesus" (Ef 2.6). 

b) A SEGUNDA MANIFESTAÇÃO COMO PRIMOGÊNITO.         

Nós (Igreja), do corpo de Cristo, já sabemos que a PRIMEIRA MANIFESTAÇÃO da PALAVRA foi como UNIGÊNITO, está escrito: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho UNIGÊNITO..." (Jo 3.16, compare também em figura com Hb 11.17-19). "Nisto se MANIFESTOU o amor de Deus para conosco: Em que Deus enviou seu Filho UNIGÊNITO..." (I Jo 4.9). Quando o verbo "se fez" carne (não foi feito, mas, se fez), como está escrito: "E o VERBO se fez carne, e habitou entre nós, cheio de GRAÇA e de VERDADE, e vimos a sua glória, como a glória do UNIGÊNITO do Pai" (João: 1.14). "Ninguém jamais viu a Deus, O Deus UNIGÊNITO, que está no seio do Pai, esse o deu a conhecer" (Jo 1.18), na pessoa de Cristo Jesus, gerado "em" Maria, e não, "da" Maria. Ou seja, "nela", e não, "dela", mas, do Espírito Santo conforme está escrito em Mateus: 1.20. Pelo fato de ter Maria recebido "a" SEMENTE (a Palavra de Deus, a Verdade), e não, "uma" SEMENTE contaminada com o fermento do Sistema religioso que já estava corrompido com a POLÍTICA e a RELIGIOSIDADE da época.          

Foi o que levou o Espírito Santo a envolver, até a sua MANIFESTAÇÃO em forma de carne, recebendo o nome de Jesus de Nazaré. Como Ele não veio para ficar só, "a" semente caiu na terra (carne) e morreu na cruz do Calvário em nosso lugar. Mas, ao RESSUSCITAR, Jesus passou a ser o PRIMOGÊNITO de Deus, representando todos nós como Igreja nas regiões celestes (Ef 2.6). "À UNIVERSAL ASSEMBLÉIA e IGREJA dos PRIMOGÊNITOS inscritos nos céus (e não, no rol de membros de uma mera organização terrestre) e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados" (Hb 12.23). Fato que também foi comprovado por revelação ao apóstolo Paulo (I Tm 3.16).         

Agora, pela SEGUNDA VEZ, se MANIFESTA como PRIMOGÊNITO, no seu corpo (Igreja), preparado por Deus, aos que o esperam para salvação como está escrito: "Assim também Cristo, oferecendo-se uma só vez para levar os pecados de muitos, aparecerá (surgirá, acordará, revelará, se manifestará etc...), SEGUNDA VEZ, sem pecados, aos que o esperam para salvação (e não, para uma denominação)" (Hb 9.28). Porque assim como Jesus nos dia da sua carne, era o UNIGÊNITO de Deus, gerado "em" Maria, assim é agora, como PRIMOGÊNITO de Deus, renascido "em" nós (Igreja) como virgem pura: "Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; pois vos desposei com um só esposo, CRISTO (o Ressuscitado), para vos apresentar a Ele como virgem pura"(II Co 11.2).          

O QUE VEM A SER APRESENTAR-SE A ELE COMO VIRGEM PURA? É a Igreja manter-se fiel ao único esposo, a Palavra, a Graça, a Cristo, o Ressuscitado, na sua MANIFESTAÇÃO dentro de cada um de nós pelo Espírito Santo. Não a uma denominação ou a um líder religioso. Cabe aqui uma pequena "ANALOGIA" deste casamento da Igreja que ficou viúva e casou com o que RESSUSCITOU em Romanos: 7.1-4: "Ou ignorais, irmãos (pois falo aos que conhecem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que ele vive? Porque a mulher casada está ligada pela lei a seu marido enquanto ele viver; mas, se ele morrer, ela está livre da lei do marido. De sorte que, enquanto viver o marido, será chamada adúltera, se for de outro homem; mas, se ele morrer, ela está livre da lei, e assim não será adúltera se for de outro marido. Assim também vós, meus irmãos (IGREJA), fostes mortos quanto à lei mediante o corpo de Cristo, para pertencerdes a outro, àquele que RESSURGIU dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus" (Rm 7.1-4).          

Podemos observar que neste texto Paulo se refere à mulher como a Igreja, e o marido que morreu foi Cristo nos dias da sua carne, e esta mulher ficou livre, CASANDO com o Cristo que Ressuscitou. Por isso dizer que a mulher veio do homem, ou seja, a Igreja veio de Cristo, antes da fundação do mundo (Ef 1.4) não deixando nenhum descendente quanto à SEMENTE CARNAL nos dias da sua carne. Porque este marido morreu levando na sua carne todo o PECADO da SEMENTE do VELHO Adão, e a cravou na cruz, exterminando assim, com toda a SEMENTE do PECADO sendo ele o ÚLTIMO Adão. A mulher (Igreja) ficou livre, CASANDO com o Cristo que RESSUSCITOU, o PRIMEIRO ou PRIMOGÊNITO desta nova raça. Por isso dizer: "Como também o homem nasce da mulher (Igreja)". Ou seja, da nova raça celestial, segundo os filhos da PROMESSA, como está escrito: "Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal; depois o espiritual. O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu. Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial" (I Co 15.46-49).         

Você há de notar que há DOIS NASCIMENTOS, um quanto à CARNE e o outro quanto ao ESPÍRITO, é neste sentido que as dores foram multiplicadas. Nós temos a confirmação em Gl 4.29, que diz: "Mas, como naquele tempo o que nasceu segundo a carne perseguia o que nasceu segundo o espírito, assim é também AGORA". Confirmado também em I Tm 2.15, quando Paulo disse que a mulher seria salva dando luz a filhos, estava se referindo à Igreja, e este filho que Paulo refere-se é CRISTO "sendo" FORMADO "em" nós (Igreja), o qual, Paulo sem ser mulher, gerou muitos filhos quando ele mesmo falou, dizendo: "Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós" (Gl 4.19). "De sorte que, enquanto vive o marido, será chamada adúltera, se for de outro homem; mas, se ele morrer, ela está livre da LEI, e assim não será adúltera se for de outro marido. Assim também vós, meus irmãos (IGREJA), fostes mortos quanto à LEI mediante o CORPO de CRISTO, para pertencerdes a outro, àquele que RESSURGIU dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus (e não para os homens)" (Rm 7.3,4).

Pelo fato de termos recebido "a" SEMENTE incorruptível, pela Palavra da Graça do RESSUSCITADO, e não, "uma" SEMENTE do Sistema Religioso atual, que já está corrompido pela "OPERAÇÃO DO ERRO", por ter feito da GRAÇA fonte de lucro (I Tm 6.5), no uso do NEPOTISMO, no meio POLÍTICO, ECONÔMICO e RELIGIOSO deste mundo "Tornando-se devasso, ou profano como Esaú, que por uma simples refeição vendeu o seu direito de PRIMOGENITURA. Porque bem sabeis que, querendo ele ainda depois herdar a bênção, foi rejeitado; porque não achou lugar de arrependimento, ainda que o buscou diligentemente com lágrimas" (Hb 12.16, 17). Compare também: "Muitos pastores destruíram a minha vinha, pisaram o meu quinhão; tornaram em desolado deserto o meu quinhão aprazível" (Zc 12.10).          

Porque a LEI, só tinha a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, como está escrito: "Ora, a ESCRITURA, prevendo que Deus havia de JUSTIFICAR pela FÉ (e não, pelas OBRAS) os GENTIOS, anunciou previamente a boa nova (EVANGELHO: Quer dizer Boas Novas) a Abraão, dizendo: Em ti serão ABENÇOADAS todas as NAÇÕES. De modo que os que são da FÉ são ABENÇOADOS com o crente Abraão. Pois todos quantos são das OBRAS da LEI estão debaixo da MALDIÇÃO; porque escrito está: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas que estão ESCRITAS no LIVRO da LEI, para fazê-las. É evidente que pela LEI "ninguém" é JUSTIFICADO diante de Deus, porque: O justo viverá da FÉ; ora, a LEI não é da FÉ, mas: O que fizer estas coisas, por ela viverá" (Gl 3.8-11).         

Observe o tempo em que o apóstolo Paulo, teve de retroceder, não para perdição (Hb 10.39), mas, para esclarecer aos carnais (I Co 3,1), com permissão de Deus (Hb 6.3), o que pelo tempo, já deveriam saber, como está escrito: "Porque, devendo já ser mestres em razão do tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar os princípios elementares dos oráculos de Deus, e vos haveis feito tais que precisais de leite, e não de alimento sólido" (Hb 5.12). É por este motivo que ele começa a ensinar como criancinhas em Cristo, mostrando como Deus havia antigamente falado muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, e nestes últimos dias pelo Filho, justamente para ninguém consultar ninguém (Hb 1). Depois ele prossegue mostrando que Cristo, como Filho do homem, é superior aos anjos e é sumo sacerdote idoneo e compassivo (Hb 2) - Cristo é superior a Moisés - e o perigo da incredulidade da desobediência (Hb 3) - a entrada no descanso - Cristo é superior aos sumos sacerdotes do antigo pacto (Hb 4) - O sacerdócio de Melquisedeque era figura do sacerdote eterno de Cristo (Hb7) - O antigo pacto era um símbolo transitório; Cristo é mediador de um pacto melhor e eterno (Hb 8) - Os sacrifícios, por causa de suas imperfeições, repetiam-se; mas o de Cristo é Único, porque é perfeito (Hb 9). Em hebreus: 10.8, começa a explicar o porquê dizendo: "Tendo dito acima: Sacrifício e ofertas e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem neles te deleitaste (os quais se oferecem segundo a LEI, e não, segundo a GRAÇA); agora disse: Eis-me aqui para fazer a tua vontade, Ele tira o primeiro (O UNIGÊNITO com a sua morte na cruz), para estabelecer o segundo (O PRIMOGÊNITO com a sua Ressurreição) (Hb 10.8, 9).         

A Igreja de Coríntios, era uma das mais carnais da época, a ponto de PAULO CHEGAR A DIZER: "E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a criancinhas em Cristo" (I Co 3.1).E começa a explicar sobre a ressurreição de Cristo, desde o princípio porque muitos não criam na ressurreição, então ele inicia dizendo: "Mas na realidade Cristo foi RESSUSCITADO dentre os mortos, sendo Ele as primícias dos que dormem. Porque, assim como por UM HOMEM VEIO A MORTE, também por UM HOMEM VEIO A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS. Pois como EM ADÃO TODOS MORREM, do mesmo modo EM CRISTO TODOS SERÃO VIVIFICADOS" (I Co 15.20-22; cumprimento Ef 2.1, lembre-se: Coríntios era uma Igreja carnal, sem o conhecimento da Graça: I Co 3.1. Era por este motivo que Paulo ainda pregava a circuncisão, ele chega a confirmar este fato aos Gálatas: 5.11). "Cada um, porém, na sua ordem; Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda" (I Co 15.23, cumprimento Ef 1.20). Então virá o fim quando ele entregar o reino a Deus o Pai, quando houver destruído todo domínio, e toda autoridade e todo poder. Pois é necessário que Ele reine até que haja posto TODOS os INIMIGOS debaixo de seus pés (I Co 15.24,25, cumprimento Ef 21,22). Ora, o último INIMIGO a ser destruído é a morte. Pois se lê: Todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz: Todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas. E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o próprio Filho (A IGREJA dos PRIMOGÊNITOS) se sujeitará Àquele (AO VERBO: Ap 19.1-16), que todas as coisas lhe sujeitou (Ef 1.22, 23) para que Deus (a Palavra, a Graça, a Verdade) seja tudo em todos" (I Co 15-28)."Eu vos declaro, irmãos, pela glória que de vós tenho EM CRISTO JESUS NOSSO SENHOR, que morro todos os dias. Acordai para a JUSTIÇA e não pequeis mais; porque alguns ainda não têm conhecimento de Deus (não tinham conhecimento da verdadeira Graça do ressuscitado porque eram carnais); digo-o para vergonha vossa (vergonha da própria carne, porque eram carnais, e pelo tempo já deviam ser mestres Hb 5.12)" (I Co 15.31,34).         

O Apóstolo fica tão aborrecido com esta realidade, a ponto de dizer: Daqui em diante, ninguém me moleste; porque eu trago no meu corpo as marcas de Jesus. A Graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso ESPÍRITO (Gl 6.17-18). Porque não estais na CARNE, mas no ESPÍRITO, se é que o ESPÍRITO de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o ESPÍRITO de CRISTO, esse tal não é dEle. Ora, se CRISTO está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o ESPÍRITO vive por causa da JUSTIÇA. E, se o ESPÍRITO dAquele que dos mortos RESSUSCITOU a Jesus habita em vós, Aquele que dos mortos RESSUSCITOU a CRISTO Jesus há de vivificar também os vossos corpos mortais, pelo seu ESPÍRITO que em vós habita. Portanto, irmãos, somos devedores, não à CARNE para vivermos segundo a CARNE; porque, se viverdes segundo a CARNE, haveis de morrer (não reinas); mas, se pelo ESPÍRITO mortificardes as obras da CARNE (ou seja, passe a viver pela fé no que Cristo CONSUMOU, e não, no que você pensa em consumar, e assim), VIVEREIS. Pois todos os que são guiados pelo ESPÍRITO de Deus, esses são filhos de Deus (Rm 8.9-14).          

         "Porque temos a Jesus, o mediador de um novo pacto, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel" (Hb 12.24). Porque a voz do sangue de Abel clamava por justiça (Gn 4.10). Enquanto que, a voz do sangue de Jesus clama por paz, uma vez que, nEle fomos feito a justiça de Deus (II Co 5.21). Porque "Estáveis naquele tempo sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos as ALIANÇAS da PROMESA, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Mas agora, em Cristo Jesus, vós que antes estáveis longe, já pelo SANGUE de CRISTO (e não, o de Abel) chegastes perto. Porque Ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio, na sua CARNE "desfez" a INIMIZADE, isto é, a LEI dos MANDAMENTOS contidos em ORDENANÇAS (Cl 2.14), para criar, em si mesmo, dos dois um "NOVO HOMEM", assim fazendo a paz, e pela cruz reconciliar ambos com Deus em um só corpo, tendo por ela MATADO a INIMIZADE; e, vindo, Ele EVANGELIZOU PAZ a vós que estáveis longe, e PAZ aos que estavam perto; porque por Ele ambos temos acesso ao Pai em um mesmo ESPÍRITO. Assim, pois, não sois mais ESTRANGEIROS, nem FORASTEIROS, antes sois CONCIDADÃOS dos SANTOS e MEMBROS da FAMÍLIA de DEUS, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o PRÓPRIO CRISTO JESUS (o Ressuscitado) a principal pedra da esquina; no qual todo o edifício bem ajustado cresce para templo santo no Senhor, no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no ESPÍRITO SANTO. Se é que tendes ouvido a DISPENSAÇÃO da GRAÇA de Deus, que para convosco me foi dada; como pela revelação me foi MANIFESTADO O MISTÉRIO, conforme acima em poucas palavras vos escrevi, pelo que, quando ledes, podeis perceber a minha compreensão do MISTÉRIO de CRISTO, o qual em outras gerações não foi MANIFESTADO aos FLHOS dos HOMENS, como se REVELOU agora no ESPÍRITO (e não na carne) aos seus santos apóstolos e profetas, a saber, que os GENTIOS são co-herdeiros e membros do mesmo corpo e co-participantes da PROMESSA "em" Cristo Jesus POR MEIO do EVANGELHO; do qual fui feito MINISTRO, segundo o Dom da GRAÇA de Deus, que me foi dada conforme a OPERAÇÃO de seu PODER" (Ef 2.12-22; 3.2-7).          

"Ora, estando próximo à páscoa dos judeus, Jesus subiu a Jerusalém, e ACHOU no TEMPLO os que VENDIAM: Bois, ovelhas e pombas, e também os CAMBISTAS ali sentados...(os cambistas sentados atuais, são os recebedores dos dízimos dos inocentes); ... e tendo feito um AZORRAGUE de CORDAS, lançou TODOS FORA do TEMPLO, bem como as OVELHAS e os BOIS; e ESPALHOU o DINHEIRO dos CAMBISTAS, e VIROU-LHES as MESAS...(ou seja, mudou a situação, assim também é agora, somos embaixadores por Cristo, como se Deus por nós vos exortasse: II Co 5.20, e com este AZORRAGUE da GRAÇA, façamos também o mesmo com estes CAMBISTAS SENTADOS no púlpito, porque compete a Deus julgar os que estão de fora e compete a nós tirar o iníquo do nosso meio: I Co 5.13, ou não sabeis vós que havemos de julgar os anjos?: I Co 6.3, porque já é tempo que comece o julgamento pela casa de Deus: I Pe 4.17); ...e disse AOS QUE VENDIAM as pombas: Tirai daqui estas coisas; não façais da CASA de meu Pai CASA de NEGÓCIO... (a qual CASA SOMOS NÓS atualmente: Hb 3.6, que também, movidos pela ganância, e com palavras fingidas, eles, CAMBISTAS, farão de vós NEGÓCIO: II Pe 2.3). ... Lembraram-se então os seus discípulos de que está escrito: O ZELO da tua CASA ME DEVORARÁ. Protestaram, pois (os CAMBISTAS), ...judeus, perguntando-lhe: Que sinal de autoridade nos mostras, uma vez que fazes isto?... (não é isso, que nos é cobrado atualmente? Como: Diplomas, fama, posição ou poder POLÍTICO, quando fazemos o mesmo no uso do AZORRAGUE da GRAÇA). ... Respondeu-lhes Jesus: Derribai este santuário, e em três dias o levantarei. Mas Ele falava do santuário do seu corpo. Quando, pois, RESURGIU dentre os mortos, seus discípulos se lembraram de que dissera isto, e creram na ESCRITURA, e na PALAVRA que Jesus havia dito" (Jo 2.13-22).          

"Nós (Igreja dos PRIMOGÊNITOS), segundo a sua PROMESSA, já temos os NOVOS CÉUS (mente de Cristo: I Co 2.16), e uma NOVA TERRA (Cristo, Ressuscitado: Ef 2.6). Seu futuro corpo está sendo preparado pelo espírito de Cristo, aqui habitando numa estrutura mortal (vaso de barro), e esperando dentro dela aquilo que vai permanecer para sempre. Como está escrito: "Vou preparar-vos lugar" (Jo 14.2). Vejamos com mais detalhes: "Porque sabemos que, se a nossa CASA terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um EDFÍCIO, uma CASA não feita por mãos, eterna, nos CÉUS. Pois neste tabernáculo, nós gememos, desejando muito ser REVESTIDOS da nossa HABITAÇÃO que é do CÉU, se é que, estando vestidos, não formos achados NUS. Porque, na verdade, nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos oprimidos, porque não queremos ser despidos, mas sim REVESTIDOS, para que o mortal (corpo do velho homem) seja absorvido pela vida (ou seja, pela Palavra, Graça, Verdade). Ora, quem para isto mesmo nos preparou (ou seja, nos estruturou para tal conhecimento) foi Deus, o qual nos deu como penhor o ESPÍRITO. Temos, portanto, sempre bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos presentes no corpo, estamos ausentes do Senhor (porque andamos por fé, e não por vista); temos bom ânimo, mas desejamos antes estar ausentes deste corpo, para estarmos presentes com o Senhor" (II Co 5.1-8). "Porque é necessário que TODOS nós (Igreja) sejamos MANIFESTOS diante do TRIBUNAL de CRISTO... (não para condenação, e sim para galardão, porque agora nenhuma condenação há para os que estão "em" Cristo: Rm 8.1), ..para que cada um receba o que fez por meio do corpo (a lei da semeadura: I Co 15.35-49, falo com relação à pregação do Evangelho da Salvação, e não, o social religioso; uma vez que, se trata de galardão eterno: Gl 6.7,8), ... segundo o que praticou, o bem... (o semear da Graça de Cristo), ...ou o mal... (o semear fora da Graça de Cristo." (II Co 5.10).          

O texto que tem sido interpretado segundo a Graça, quanto ao recebimento de galardão, é II Co 5.1-3. Porque trata-se do corpo intermediário que será ocupado no período entre a morte do crente e o MANIFESTAR INDIVIDUAL de Cristo, para receber galardão, como está escrito "Porque sabemos que, se a nossa CASA TERRESTRE deste tabernáculo se desfizer, temos de DEUS um EDIFÍCIO, uma CASA não feita por mãos, ETERNA, nos céus. Pois neste tabernáculo (corpo animal) nós gememos, desejando muito ser REVESTIDOS da nossa habitação que é do céu ...(Mas todos quantos fostes batizados "em" Cristo vos REVESTISTES de Cristo: Gl 3.27) ...se é que, estando vestidos, não formos achados NUS"(II Co 5.1-3). Porque o corpo que agora temos não pertence mais ao velho Adão, porque foi comprado por Cristo, embora a natureza do velho Adão nele ainda exista. Certamente, como está escrito: "A obra de cada um se MANIFESTARÁ; pois aquele dia a demonstrará, porque será revelada no fogo; e o fogo provará qual seja a obra de cada um. Se permanecer a obra que alguém sobre ele edificou, esse receberá galardão. Se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele prejuízo; mas o tal será salvo, todavia como que pelo fogo" (I Co 3.13-15). O corpo final da glória só será concedido na MANIFESTAÇÃO UNIVERSAL de Cristo ou na MANIFESTAÇÃO deste. Da mesma forma, o corpo do texto de II Coríntios 5.1-8, foi providenciado para que, nele possamos nos estruturar no que resta de sofrimento do corpo de Cristo (Igreja), como está escrito: Agora me regozijo no meio dos meus sofrimentos por vós, e cumpro na minha carne o que resta das aflições de Cristo, por amor do seu corpo, que é a Igreja" (Cl 1.24).         

Porque o primeiro corpo do primeiro Adão é terreno, apenas alma vivente (carne e sangue, I Co 15.45) o qual foi destruído na cruz. Enquanto que, o corpo do último Adão é Espírito vivificante (I Co 15.45), que na pessoa de Cristo já está glorificado e se manifestará na Verdadeira Igreja após a ressurreição dos que dormem, depois nós que ficarmos vivos seremos arrebatados (ESCLARECIDOS). São nesses dois corpos que vemos a diferença entre o que se tornou apenas alma vivente e o que é Espírito vivificante, a Verdadeira Imagem de Deus, como está escrito: "O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão, é espírito vivificante; E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial." (I Co 15.45, 49).         

Vede que não rejeiteis ao que fala; porque, se não escaparam aqueles quando rejeitaram o que sobre a terra os advertia (Jesus nos dias da sua carne como Unigênito), muito menos escaparemos nós (Igreja), se nos desviarmos daquele que nos adverte lá dos céus (mente de Cristo ativada I Co 2.16) (Hb 12.25). A voz do qual abalou então a terra (a carne); mas agora tem Ele prometido, DIZENDO: Ainda uma vez hei de abalar não só a terra (a carne), mas também o céu (a mente) (Hb 12.26). Ora, esta Palavra – AINDA UMA VEZ – significa a remoção das coisas abaláveis, como criadas, para que permaneçam as coisas INABALÁVEIS (Hb 12.27). Pelo que, recebendo nós um reino que não pode (não é que não deva, NÃO PODE) ser abalado, retenhamos a GRAÇA (e não, a LEI), pela qual sirvamos a Deus agradavelmente, com reverência e temor; pois o nosso Deus é um fogo consumidor (Hb 12.28,29). Ou seja, toda obra edificada fora da GRAÇA é considerada como a palha, o feno e a madeira, logo, será consumida pelo fogo (pela GRAÇA); e este fogo provará qual seja a obra de cada um. Se permanecer a obra que alguém que sobre ele edificou (sobre a Graça do Ressuscitado), esse receberá galardão. Se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele prejuízo; mas o tal será salvo, todavia como que pelo fogo, ou seja, pela Graça, (I Co 3.12-15).          

O Apóstolo Paulo, chegou à afirmar este fato, observe o texto: "Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós" (Gl 4.19). Agora, compare com o contexto para não usar de pretexto: "Havendo Deus antigamente falado MUITAS VEZES, e de MUITAS MANEIRAS, aos pais (ou seja, aos Judeus), pelos profetas, NESTES ÚLTIMOS DIAS a nós (Igreja), nos falou pelo FILHO, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez também o mundo; sendo Ele o resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu poder, havendo Ele mesmo feito à purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas, feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente nome do que eles. Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e Ele me será Filho? E outra vez, ao introduzir no mundo o PRIMOGÊNITO, diz: E todos os anjos de Deus o adorem" (Hb 1.1-6).          

COMPARE: "Meus filhinhos, por quem de novo (Logo, outra vez, lhe foi Pai), sinto as dores de parto (logo, outra vez, lhe foi Filho), até que Cristo seja formado em vós (logo, outra vez, foi introduzido no mundo o PRIMOGÊNITO).Isto implica que, esta SEGUNDA GRAVIDEZ é composta de duas fases: INDIVIDUAL: ... "Sinto as dores de parto"..., e a UNIVERSAL: ..."Até que Cristo seja formado em vós".         

Assim também, pela SEGUNDA VEZ, (outra vez como PRIMOGÊNITO, e não mais como UNIGÊNITO), Jesus, o Ressuscitado, a nova semente, foi lançada segundo a Graça por Paulo (I Co 3.10,11). E introduzido no mundo (seu corpo, Igreja) a Maria atual, como está escrito: "E outra vez, ao introduzir no mundo o PRIMOGÊNITO, diz: E todos os anjos de Deus o adorem"(Hb 1.6). Para formação do novo homem em Cristo, como está escrito: "Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós" (Gl 4.19). Esta formação terá o seu cumprimento quando Cristo, o EVANGELHO DA PURA GRAÇA, que é a nossa vida (e não, uma mera religiosidade de um Sistema corrupto), se MANIFESTAR em cada um de nós, como está escrito: "Quando Cristo, que é a nossa vida, se MANIFESTAR, então também vós vos MANIFESTAREIS com Ele em glória (em conhecimento)" (Cl 3.4). Para reinarmos em vida, por um só (Rm 5.17).

Muitos cristãos não sabem que, aquele que está sentado no trono é o Senhor Jesus, que morreu por nossos pecados, e sofreu, que ressuscitou e está vivo. É o mesmo Deus, "YAHWEH", o Senhor Jesus. Como nos afirma João em Apocalipse 1.17,18 que diz: "Quando o vi, caí aos seus pés como morto. Porém ele pôs sobre mim a sua mão direita, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último, e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos, e tenho as chaves da morte e do inferno". E ainda I João 5.20 que diz: "Sabemos também que já veio o filho de Deus, e nos deu entendimento para conhecermos aquele que é verdadeiro; e nós estamos naquele que é verdadeiro, isto é, em seu filho Jesus Cristo. Este (ESTE QUEM? Jesus o Ressuscitado) é o verdadeiro Deus e a vida eterna". Outros textos confirmam a verdade que Jesus o Ressuscitado é O ÚNICO DEUS: Dt 4.35; 6.4 – Is 9.6; 43.10,11; 45.5,6; 46.9 – Zc 14.9 – Ml 2.10 – I Co 8.6 – Ef 4.5,6 – I Tm 2.5 – Tt 2.13 – Hb 1.8 – Tg 2.19 – Ap 21.22.         

COMO CRIADOR: Gn 1.1; 2.7 – Jó 33.4 – Sl 33.6; 104.30 – Is 45.12,18; 43.10 – Ml 2.10 – Jo 1.3 – I Co 8.6 – Ef 3.9 – Cl 1.17 – Ap 4.11; 10.6; 14.7; 21.5.         

COMO PASTOR: Sl 23.1; 100.3 – Is 40.11 – Jo 10.11 – Hb 13.20 – I Pe 2.25; 5.4.         

COMO REI: Sl 44.4; 47.2; 74.12 – Is 43.15; 44.6,8 – Jr 10.10 – Zc 14.9 – Mt 2.2 – Lc 10.38; 23.3 – Jo 18.37; 19.21 – I Tm 6.15 – Ap 19.16.         

COMO A ROCHA: NM 20.11 – Dt 32.4 – II Sm 22.3,32,47 – Sl 18.2; 31.3; 78.35; 89.26 – Is 44.8 – I Co 10.4 – I Pe 2.8.         

COMO O "EU SOU": Ex 3.14 – Is 43.11 – Jo 8.24,28,58.         

COMO SALVADOR E REDENTOR: Sl 78.34,35; 106.21 – Is 43.11; 44.6; 45.21; 49.26 – Mt 1.21 – Lc 1.47; 2.11 – Jo 4.42 – I Tm 1.1; 4.10 – Tt 1.4; 2.13 – I Jo 4.14.         

COMO O PRIMEIRO E O ÚLTIMO: Is 41.4; 43.10; 44.6 – Ap 1.17; 21.6; 22.13.         

9. DEUS (O VERBO) NA MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO (Cristo Ressuscitado), DANDO INÍCIO AO SEU PLANO (DECRETO) NA DIVULGAÇÃO DO ESTÁ CONSUMADO, ESTÁ CUMPRIDO E ESTÁ REALIZADO NO CÉU E NA TERRA.         

Porque no REINO de Deus não há nada simbólico, tudo já foi consumado e cumprido (realizado), e agora pelo Espírito de Deus podemos compreender as coisas que nos foram dadas gratuitamente em Cristo (I Co 2.12). É por isso que o Reinar em vida é honrar o que Cristo já consumou, cumpriu e realizou, ou seja, é vivermos pela fé na herança dos bens já realizados. Como está escrito: "Mas Cristo, tendo vindo como Sumo Sacerdote dos BENS JÁ REALIZADOS..." (Hb 9.11). Que diz o texto? Tendo vindo ou que virá? Dos bens realizados ou que ainda vai realizar? Porque a sua primeira vinda foi como Cordeiro de Deus, que consistiu em REALIZAR A OBRA DE DEUS (Jo 1.36; 6.28,29; Hb 2.14). Enquanto a Segunda vinda foi como Sumo Sacerdote dos BENS JÁ REALIZADOS (Hb 9.11).          

Você poderá perguntar: QUANDO FOI QUE DEUS INICIOU A DIVULGAÇÃO DE TODO O PLANO "DECRETO" DO JÁ ESTÁ CONSUMADO, CUMPRIDO E REALIZADO? Deus iniciou o plano da revelação do "está consumado, cumprido e realizado", manifestando-se pelo Espírito Santo, à sua verdadeira Igreja (seu corpo aqui na terra e não da terra). Paulo confirma ao dizer: "Segundo a Graça (não segundo a lei) de Deus que me foi dada, lancei eu, como sábio construtor o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um (referindo-se ao corpo de Cristo) como edifica sobre ele (Cristo, a Graça, a Palavra). Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo" (I Co 3.10,11).          

Você ainda perguntará: E POR QUE TORNOU-SE TARDIO ESTE ESCLARECIMENTO? Paulo responde dizendo: "Sobre isso temos muito que dizer, mas de difícil interpretação, porquanto vos tornastes tardios em ouvir (a Palavra da Graça). Porque, devendo já ser mestres em razão do tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar os princípios elementares dos oráculos de Deus, e vos haveis feito tais que precisais de leite, e não de alimento sólido. Ora, qualquer que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, pois é criança; mas o alimento sólido é para os adultos, os quais têm, pela prática, as faculdades exercitadas para discernir tanto o bem como o mal. Pelo que deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição, não lançando de novo o fundamento de arrependimento de obras mortas e de fé em Deus, e o ensino sobre batismos e imposição de mãos, e sobre ressurreição de mortos e juízo eterno. E isso faremos, se Deus o permitir" (Hb 5.11-14; 6.1-3). E Deus assim permitiu, como você tem observado. Mas, assim como o Espírito do Senhor entrou no profeta Ezequiel na dispensação da Lei, sendo ele vocacionado e enviado contra o Sistema Religioso e rebelde da época, por transgredir a Lei de Deus (Ez 2.2, 3), assim também o Espírito do Senhor, pelo Espírito Santo manifestando-se no corpo de Cristo (a Verdadeira Igreja) nesta dispensação da Graça, sendo ela vocacionada e enviada contra o Sistema Religioso e rebelde atual, por transgredir a Graça de Deus (Ap 18.1-4). É por isso que os Apóstolos exortam a igreja à não tentar a Deus, como está escrito: "Congregaram-se, pois os apóstolos e os anciãos para considerar este assunto. E, havendo grande discussão, levantou-se Pedro e disse-lhes: Irmãos, bem sabeis que já há muito tempo Deus me elegeu dentre vós, para que os gentios ouvissem da minha boca a palavra do evangelho e cressem. E Deus, que conhece os corações, testemunhou a favor deles, dando-lhes o Espírito Santo, assim como a nós; e não fez distinção alguma entre eles e nós, purificando os seus corações pela fé. Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós pudemos suportar? Mas cremos que somos salvos pela graça do Senhor Jesus, do mesmo modo que eles também. Então toda a multidão se calou e escutava a Barnabé e a Paulo, que contavam quantos sinais e prodígios Deus havia feito por meio deles entre os gentios" (At 15.6-12). O Apóstolo Paulo também chegou a exortar a Igreja nesse sentido, de não tentarem a Deus como alguns dos israelitas tentaram no deserto, dizendo: "Ora, estas coisas nos foram feitas para exemplo, a fim de que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram. Não vos torneis, pois, idólatras, como alguns deles, conforme está escrito..." (I Co 10.6, 7).

A MISSÃO DO ESPÍRITO SANTO NOS ÚLTIMOS DIAS: Testemunhar de Cristo, da Palavra, da Verdade (Jo 15.26). E convencer (e não converter) o mundo: Do PECADO, (e não dos pecados) da JUSTIÇA e do JUÍZO (Jo 16.8-11).

A pergunta é: DE QUAL PECADO O ESPÍRITO SANTO VEIO CONVENCER O MUNDO? Jesus responde dizendo: "Do pecado, porque não crêem em mim" (Jo 16.9). Se crêssem, não viveriam à base de sacrifícios, e sim, pela fé no "está consumado", "está cumprido" e "está realizado" (Jo 19.30; Ap 21.6; Hb 9.11). Isto também é confirmado em João 8.24-26 onde diz: "Por isso vos disse que morrereis em vossos pecados; porque, se não crerdes que eu sou, morrereis em vossos pecados. Perguntavam-lhe então: Quem és tu? Respondeu-lhes Jesus: Exatamente o que venho dizendo que sou. Muitas coisas tenho que dizer e julgar acerca de vós; mas aquele que me enviou é verdadeiro; e o que dele ouvi, isso falo ao mundo".

A pergunta é: DE QUAL JUÍZO O ESPÍRITO SANTO VEIO CONVENCER O MUNDO? Jesus responde dizendo: "Porque o príncipe (o tal LIVRE ARBÍTRIO do SISTEMA, a carne, o Diabo) já está, não é que será, mas já está julgado" (Jo 16.11).

Você observou, que o Espírito Santo veio convencer (e não converter) o mundo, do PECADO, (e não dos pecados) não o pecado do primeiro Adão, e sim, porque não creram que Jesus Cristo destruiu o pecado do primeiro Adão pelo sacrifício de si mesmo. Vejamos: "...Mas agora, na consumação dos séculos, uma vez por todas se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo". (Hb 9.26), quando disse: "está consumado" (Jo 19.30), "está cumprido" (Ap 21.6) e "está realizado" (Hb 9.11). E devido a esta falta de esclarecimento, o povo vive em verdadeiras prisões, à base de obras e sacrifícios e manipulado pelo Sistema, no intuito de aniquilar seus pecados à base destes sacrifícios, quando já foram aniquilados pelo sacrifício de Cristo no "está consumado, cumprido e realizado". É por isso que ainda ouvimos alguns cristãos dizerem: "Vou lutar contra o pecado". Mas não é necessário lutar contra o pecado, porque Jesus tem a cura para o pecado. Jesus aniquilou o pecado pelo sacrifício de si mesmo de acordo com Hebreus 9.26. OU VOCÊ ACHA QUE ESTE TEXTO NÃO FAZ PARTE DO EVANGELHO DA GRAÇA DO SENHOR JESUS? Logo, não há problema com o pecado, apenas há problema com o pecador; uma vez o homem levado a Cristo, o pecado não terá mais domínio sobre ele, porque não estamos mais debaixo da lei e sim da GRAÇA, como está escrito em Romanos 6.14. A não ser que você não creia que Cristo ressuscitou, aí sim, você tem motivos de sobra para continuar crendo que o pecado não foi aniquilado, como está escrito: "E, se Cristo não foi ressuscitado, é vã a vossa fé, e ainda estais nos vossos pecados. Logo, também os que dormiram em Cristo estão perdidos. Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de lástima" (I Co 15.17-19).

QUEM FOI QUE FEZ O PRIMEIRO ADÃO DESOBEDECER? O Sistema religioso diz que foi o diabo. Mas o apóstolo Paulo por revelação diz que: "Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, a fim de usar de misericórdia para com todos através de Cristo" (Rm 11.32). "Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que crêem" (Gl 3.22). É também confirmado por Paulo aos Efésios 2.1-10. É por isso que Deus se vestiu de carne e pela sua morte destruiu aquele que tinha o poder da morte, isto é o diabo (Hb 2.14) cravando na cruz o velho Adão, o homem do pecado, cumprindo-se Gênesis 3.15, a promessa que a cabeça da serpente seria esmagada e destruída para sempre. Observe com detalhes esta consumação, partindo da tipologia até a sua verdadeira concretização. "Fez, pois, Moisés uma serpente de bronze, e a pôs sobre uma haste; sendo alguém, mordido por alguma serpente, se olhava para a de bronze, sarava" (Nm 21.9).

"Como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado" (Jo 3.14), confirmado pelo próprio Senhor Jesus. "E havendo riscado o escrito de dívida que havia contra nós nas suas ordenanças, o qual nos eram contrário, removeu-o do meio de nós, cravando na cruz" (Cl 2.14). QUAL ERA O ESCRITO DE DÍVIDA QUE HAVIA CONTRA NÓS? Era o velho Adão, o homem do pecado, o iníquo na nossa vida foi removido do nosso meio.

COMO O PECADO OU O DIABO FORAM DESTRUÍDOS? Pela morte e ressurreição de Cristo, ou sejá, Deus se fez carne (Jo 1.14) participando assim de carne e sangue para que pela morte destruísse ou aniquilasse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o DIABO (Hb 2.14), e nesta carne (na pessoa de Cristo como filho), ELE não conheceu o PECADO, pelo contrário, o próprio Deus o fez PECADO por nós, (II Co 5.21). Ele então como nós (em carne) em tudo foi tentado, mas sem PECADO (Hb 4.15). Doutra forma, necessário lhe fôra padecer, muitas vezes, desde a fundação do mundo; mas AGORA, na CONSUMAÇÃO DOS SÉCULOS, uma vez por todas se MANIFESTOU, para ANIQUILAR o PECADO pelo sacrifício de si mesmo (Hb 9.26). Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia (e não castigo), e achemos graça, (e não a lei) a fim de sermos socorridos num momento oportuno, isto é, AGORA (Hb 4.16). Nesses textos vemos a maneira pela qual o diabo foi destruído para sempre. Mas o Sistema diz que o diabo ainda vive, e assim, quer anular o que já está consumado, cumprido e realizado. Pergunto: O QUE FOI QUE CRISTO REALIZOU NA CRUZ COM A SUA MORTE, COMO NOS AFIRMA O TEXTO LIDO (Hb 2.14)? "...Destruiu aquele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo". "Doutra forma, necessário lhe fora padecer muitas vezes desde a fundação do mundo; mas agora, na consumação dos séculos uma vez por todas se manifestou, para destruir o pecado pelo sacrifício de si mesmo" (Hb 9.26). será que isso não convence o Sistema? ... "Mas a fé não é de todos" (II Ts 3.2). ... "A fé é só dos eleitos de Deus..." ( Tt 1.1).

VOCÊ SABE ONDE VOCÊ ESTAVA ANTES DA FUNDAÇÃO DO MUNDO? Você foi escolhido por Deus em Cristo antes da fundação do mundo, antes que o mundo matéria fosse criado você já existia em Cristo, por isso é que Ef 1.4 diz: "Nos escolheu antes da fundação do mundo". Ora, para Ele escolher você, você teria de estar nele. E o propósito de Deus nesta manifestação, era fazer você à sua imagem e semelhança através do seu filho. "Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que Ele seja o primogênito entre muitos irmãos" (Rm 8.29). Na eternidade, Deus queria compartilhar tudo o que Ele era com o homem por isso, disse: Vou fazer um plano, porque quero compartilhar tudo o que eu sou com este homem. O único que conhecia o bem e o mal era Deus. E por causa da lei da criação da palavra de Deus, Ele não podia criar num só ângulo. Ele criou nos 2 ângulos, o bem e o mal, porque a palavra de Deus é como uma espada de dois gumes (Hb 4.12), ou seja, Deus não podia criar o bem sem criar o mal, porque Ele conhecia as duas coisas. Podemos definir, que Deus criou todas as coisas, sejam boas ou más. Isaías 45.6,7 diz: "Para que saiba desde o nascente do sol, e desde o poente, que fora de mim não há outro; Eu sou o Senhor, e não há outro. Eu formo a luz, e crio as trevas; Eu faço a paz, e crio o mal; Eu sou o Senhor que faço todas estas coisas". No capítulo 1 e versículo 4 de João diz: "Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens". Deus é a fonte de vida, do qual emana todas as coisas. Lamentações 3.37,38. Diz: "Quem será aquele que diga que sucedeu algo que o Senhor não mandou? Da boca do altíssimo não sai o bem e o mal?" COMO VOCÊ TERIA CONHECIMENTO DO BEM, SE NÃO EXISTISSE O MAL? COMO VOCÊ PODERIA CONHECER A LUZ, SE NÃO EXISTISSEM AS TREVAS? COMO VOCÊ CONHECERIA O PECADO SE NÃO EXISTISSE A LEI? E COMO EXISTIRIA A LEI SE NÃO EXISTISSE O PECADO? Rm 3.20. Deus começou a revelar-se como Deus, na sua criação. Ele está no controle tanto do bem, como do mal. Ele é Deus Soberano, por isso, não devemos temer nada deste mundo. Por causa desta lei, Deus criou o destruidor para destruir (Is 54.16). O Jardim do Éden não foi um acidente. Há pessoas que dizem que lá, o diabo destruiu o plano de Deus. Ao Poderoso, ao que criou todas as coisas, ao que conhece todas as coisas, ao que diz Cl 1.15, que todas as coisas nEle subsistem, o que significa que por Ele são mantidas todas as coisas.

Estava no plano do Senhor. Você poderá dizer: ESTE É O DEUS MARAVILHOSO E AMOROSO QUE CONHEÇO? ESTE É O DEUS QUE ME AMOU TANTO? É este mesmo, este é o Deus de propósitos, como nos diz Rm 9.11 "Pois não tendo os gêmeos ainda nascido, nem tendo praticado bem ou mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama". Quando manifestou o pecado no homem, Deus estipulou, que na metade da história, ele iria descer à terra, para destruir o pecado e o diabo. E esta promessa teve de fato o seu cumprimento, tanto é verdade, que toda história, não só espiritual mas também universal, mudou totalmente o seu rumo. Houve o antes de Cristo e o Depois de Cristo. Ele foi um marco divisor na história da humanidade, foi por causa da entrada de Deus em carne na pessoa de Jesus, concebido no ventre de uma virgem por obra e graça do Espírito Santo que esta imagem concretizou-se. Paulo fala que grande é o mistério da piedade (piedade no original grego = Euzébia – significa graça). Aquele que se manifestou em carne para destruir o pecado e o diabo: "Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também Ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte destruísse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo" (Hb 2.14). "... Mas agora, na consumação dos séculos, uma vez por todas, se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo" (Hb 9.26). Esta foi a promessa de Deus. Deus criou esta semente para mostrar ou manifestar publicamente, o conhecimento do mal que ele tinha, então Ele criou outra semente para colocar todo bem que ele conhecia independente de pecado, como está escrito em Jo 9.3. Se você entender este plano que estava determinado, você também entenderá que o que foi para a cruz era a carne do velho Adão. No momento da cruz, Jesus disse: "Senhor por que me desamparastes?" Parece que Ele estava falando com uma outra pessoa, mas Ele era o próprio Deus em carne. Era a carne que estava representando todo o mal naquele momento, e reconhecendo que só o Senhor é Deus.

Vejamos novamente, Gênesis 3.16, quando Deus no Éden referiu-se à multiplicação das dores de parto, se referia a Eva como Igreja, a prova deste fato é que mesmo sem o pecado haveria dores para que se desse à luz. Note que, Deus fala em multiplicar. Ora, só se multiplica o que existe. Logo, não foi em relação ao parto natural, ou seja, ao nascimento da vontade da carne, do sangue ou do varão que Ele se refere (Jo 1.13). Mas ao novo nascimento que se refere à vontade de Deus no mesmo texto de (Jo 1.13). Você há de concordar devido à afirmação do apóstolo Paulo, que por não ser mulher em relação ao sexo, mas em relação à Igreja, ele gerou muitos filhos, quando diz: "Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós" (Gl 4.19). Paulo prossegue dizendo que a mulher fique calada na Igreja, se desejar aprender aprenda com o marido em casa. O significado de mulher nesse texto não é em relação ao sexo, masculino ou feminino porque em Cristo não há homem nem mulher, somos como os anjos. Paulo está se referindo à Igreja, dizendo que a Igreja aprenda em casa com o seu marido. ORA, QUEM É O MARIDO DA IGREJA? É Cristo. Logo está se referindo aos membros do corpo de Cristo, para que aprendam em casa, entrando no quarto, fechando a porta e orando em secreto, e o pai que vê em secreto nos recompensará nos dando mensagem dentro da sua palavra para que quando congregarmos não sejamos nós (mulher, Igreja) falando, mas Cristo o novo homem como cabeça no vaso que ele escolheu sem levar em conta o sexo. O próprio Cristo afirma quando diz a todo o seu corpo: "Não vos preocupeis com que haveis de falar, porque o vosso pai celeste colocará palavras na vossa boca". Dar-se-á a entender que neste momento, não é a mulher que fala e sim o marido. Se Paulo estivesse falando em relação ao sexo feminino, muitas mulheres estariam em apuros, pelo fato que nem todas eram casadas, e as que eram casadas nem todas possuíam maridos crentes, logo, COM QUEM ESSAS MULHERES IRIAM APRENDER EM SEUS LARES SE NÃO FOSSE O SEU VERDADEIRO MARIDO CRISTO? E Paulo ainda reforça, quando no final do texto ele chega a afirmar: "Grande é o mistério isto é, Cristo e a Igreja" (Ef 5.32). E não a mulher e o marido.

Você há de notar que há dois nascimentos, um quanto à carne e o outro quanto ao espírito, é nesse sentido que as dores foram multiplicadas. Nós temos a confirmação em Gl 4.29, que diz: "Mas, como naquele tempo o que nasceu segundo a carne perseguia o que nasceu segundo o espírito, assim é também AGORA". Confirmado também em I Co 15.46-49, que diz: "Mas não é o primeiro espiritual, senão o animal; depois o espiritual. O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu. Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual celestial, tais também os celestiais. E, assim como também trouxemos a imagem do terreno, TRAREMOS também A IMAGEM DO CELESTIAL" . Este texto prova de fato que o primeiro homem nunca foi a imagem de Deus, porque Deus é Espírito, compare também Cl 1.3.

Eva é a Igreja. A união fecunda de Adão e de Eva anunciava a união de Cristo com a Igreja; este, por sua vez, vem a ser o mistério que fundamenta o matrimônio cristão como nos diz em Efésios 5.22,23. Há uma expressão bíblica que diz: "Viu que o homem estava só, e disse: vou fazer uma companheira" (Gn 2.18). Mas você sabe que Deus não estava falando do primeiro Adão, mas do segundo Adão. Deus estava projetando ou falando dele mesmo na pessoa de Cristo, porque Ele não podia compartilhar sua glória com ninguém. Quando Ele disse vou arrumar uma companheira idônea, era para que ela compartilhasse do projeto dele. Qual era o projeto? Destruir o mal. Então Deus criou a mulher Eva, tipo da Igreja para através da Igreja, destruir aquele que tinha o império da morte, isto é, o diabo. QUEM FOI O SEGUNDO ADÃO? Ele mesmo. Por isso Paulo em Romanos diz que o segundo Adão veio a ser Jesus Cristo, QUER DIZER QUE O VERDADEIRO ESPOSO DE EVA QUE É A IGREJA, FOI JESUS CRISTO, NÃO O PRIMEIRO ADÃO? Sim, Deus tinha em mente manifestar-se de três maneiras para executar o plano da redenção: I) a primeira, fazer-se um corpo, porque Deus não tinha corpo (I Tm 3.16) indiscutivelmente diz: Grande é o mistério da piedade, Deus foi manifestado em carne. Manifestar significa apresentação pública, Deus foi apresentado publicamente em carne na pessoa de Jesus. Porque Deus não tinha corpo, agora Deus tem corpo e tem um nome que é sobre todo nome: "Jesus". E este nome, Ele deu à Igreja (Ef 1.21-23). QUE NOME RECEBEU APÓS A SUA RESSURREIÇÃO? O mesmo que possuía no princípio: O verbo de Deus, conforme Ap 19.13.

II) A Segunda, destruir, aniquilar o mal, o pecado, a maldade, que era um conhecimento que Deus manifestou publicamente através da semente de Adão e seus filhos. Deus quis destruir esta semente (carne e sangue), por isso que em Hebreus 2.14 diz: "Por quanto, os filhos participaram de carne e sangue, ele também participou do mesmo para destruir por meio da sua morte aquele que tinha o poder da morte, isto é o diabo". Por isso é que diz: "Que ele despojou os principados e as potestades, e os destruiu, e exibiu publicamente. Triunfando deles na cruz" (Cl 2.14). A cruz do calvário foi o mais maravilhoso que aconteceu, publicamente. Deus envergonhou e destruiu o diabo e seu império. A maior destruição que ocorreu foi na cruz do calvário. Por isso ele disse: "Está consumado", terminado está, terminei com o mal, com o pecado, com o diabo.

Devido a este esclarecimento, os da graça vivem perseguidos. Assim como o filho da escrava perseguia o filho da livre. Vejamos: "Que vós, irmãos, sois filhos da Promessa, (do Cristo Ressuscitado) como Isaque. Mas, como naquele tempo o que nasceu segundo a carne (o homem exterior, o velho Adão) perseguia o que nasceu segundo o Espírito (o novo homem, o homem interior). Assim é também agora. Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho (o homem velho, o qual foi lançado e desamparado e destruído na cruz) porque de modo algum o filho da escrava, herdará com o filho da livre (a carne e o sangue não herdará o Reino de Deus)" (I Co 15.50). Pelo que irmão, não somos filhos da escrava (do velho Adão) mas da livre (de Cristo).

Não nascemos do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, (nem através do LIVRE ARBÍTRIO, como nos ensina o SISTEMA RELIGIOSO), mas nascemos exclusivamente, pela vontade de Deus, (Jo 1.13). É justamente em João 1.13, que podemos observar esta verdade. Quando houver qualquer dúvida a este respeito, se é a vontade de Deus ou do LIVRE ARBÍTRIO do homem, o responsável pelo novo nascimento, do gerar o Cristo Ressuscitado dentro de nós, é esclarecido de forma inequívoca neste texto: "Os quais não nasceram do sangue nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, MAS DA VONTADE DE DEUS".

III) A terceira, fazer o homem à sua semelhança no cumprimento de Gênesis 1.26 para compartilhar com Ele tudo o que conhecia. Concluímos que a imagem e semelhança do FAÇAMOS O HOMEM de Gênesis 1.26 foi o grande mistério que esteve oculto dos séculos e das gerações; mas agora foi manifesto aos seus santos "Cristo e a Igreja", como está escrito: "O mistério que esteve oculto dos séculos, e das gerações; mas agora foi manifesto aos seus santos, a quem Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, a esperança da glória". "Grande é este mistério, mas eu falo em referência a Cristo e à Igreja" (Cl 1.26,27; Ef 5.32). E este DECRETO só teve a sua consumação na cruz do calvário. Agora, podemos dizer que somos à imagem e semelhança de Deus em Cristo, e não no primeiro Adão. O que esperamos, é o ARREBATAMENTO para a transformação deste corpo de humilhação, em um corpo que vai ser à semelhança da glória de Deus, em cumprimento do DECRETO DIVINO que foi mostrado a Ezequiel e a João em visão, e a Paulo por revelação, para a glória do seu corpo como está escrito: "Porque Deus, que disse: Das trevas brilhará a luz, é quem brilhou em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo" (II Co 4.6).

Cristo, nos dias da sua carne (Hb 5.7), Ele era Jesus de Nazaré (homem), não foi e nem é para ser imitado na carne, porque Ele veio como nosso substituto, Salvador, (Hb 5.9). Nascido debaixo de lei para resgatar os que estavam debaixo de lei, a fim de recebermos a adoção de filhos (Gl 4.4,5). Ele era na carne, o cumprimento da lei, ou seja, do Velho Pacto para os judeus, como está escrito: "Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido" (Mt 5.17,18). E foi de fato cumprido, confira: (Jo 19.30; Ap 21.6). O Apóstolo Paulo chegou a explicar: "Irmãos, o bom desejo do meu coração e a minha súplica a Deus por Israel é para sua salvação. Porque lhes dou testemunho de que têm zelo por Deus, mas não com entendimento... (Paulo, neste texto está afirmando, que Israel têm zelo pela Palavra, só não têm o entendimento dela)". "Porquanto, não conhecendo a justiça de Deus, (Cristo nos dias da sua carne), e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de Deus (a Cristo). Pois Cristo é o fim da lei para justificar a todo aquele que crê" (Rm 10.1- 4).

Logo, somos chamados para vivermos no Novo Pacto e não em adultério com o Velho Pacto. Porque o Novo Pacto tornou Velho o Primeiro, como está escrito: "Dizendo: Novo pacto, Ele tornou antiquado o primeiro. E o que se torna antiquado e envelhece, perto está de desaparecer" (Hb 8.13).

Não esqueça que são dois Pactos com DOUTRINAS diferentes: O Velho e o Novo, ou seja, o da Carne e do Ressuscitado. Observe que, tanto João Batista como os Apóstolos, receberam o ministério do Velho Pacto para pregar arrependimento somente aos judeus, e não aos gentios, como está escrito: "Ordenou-lhes, Jesus, dizendo: Não ireis aos gentios, nem entrareis em cidade de samaritanos"(Mt 10.5). Enquanto o Apóstolo Paulo recebeu o ministério do Novo Pacto da reconciliação para os gentios, confira: II Co 5.18. É por isto que Pedro chama ao arrependimento (II Pe 3.9), e Paulo chama a reconciliação II Co 5.20, uma vez que o arrependimento, é um rudimento da doutrina de Cristo nos dias da sua carne, ou seja, do Velho Pacto conforme Hebreus: 6.1.

Você poderá perguntar: Rômulo, como pode ser isto, porque eu não aprendi assim? Paulo chega a explicar o porquê, dizendo: "Mas o entendimento lhes ficou endurecido. Pois até o dia de hoje, à leitura do velho pacto, permanece o mesmo véu, não lhes sendo revelado que em Cristo (o Ressuscitado) é ele abolido" (II Co 3.14).

Observe o adultério espiritual no Novo Pacto, que já ocorria na época do Apóstolo: "Estou admirado de que tão depressa vos haveis afastado daquele que vos chamou na Graça de Cristo, (O Ressuscitado), para outro evangelho (O da carne)" (Gl 1.6). "Separados estais de Cristo, (do Ressuscitado), vós os que vos justificais pela lei (obras); da Graça decaístes" (Gl 5.4). "Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; pois vos desposei com um só Esposo, Cristo, (Ressuscitado), para vos apresentar a Ele (e não a denominações religiosas) como virgem pura. Mas temo que, assim como a serpente (a carne) enganou a Eva (símbolo da 1ª Igreja) com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos entendimentos e se apartem da simplicidade e da pureza que há em Cristo. Porque, se alguém vem e vos prega outro Jesus (do Velho Pacto) que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito (o da lei) que não recebestes, ou outro evangelho (o da circuncisão dos apóstolos que é só para os judeus) que não abraçastes, de boa mente o suportais!" (II Co 11.2-4).

Observe ainda outras exortações Paulina para ser evitado o adultério espiritual entre os dois Pactos: "Ninguém,... (isto inclui até o dirigente),... pois, vos julgue pelo comer,... (irmão! olhe a gula! Irmão, você não pode comer isso ou aquilo etc),... ou pelo beber,... (irmão! você não pode beber isso ou aquilo),... ou por causa de dias... (isto inclui todos os dias da semana, sem exceção)... de festa... (irmão! Você na pode está nesta festa),... ou de lua nova, ou de sábados,... (aqui Paulo faz questão de citar o sábado porque era o que estava causando polêmica na época)... que são sombras das coisas vindouras;... (referindo-se a Cristo o Ressuscitado que é o nosso descanso sabático Hb 4.9)... mas o corpo é de Cristo. Ninguém... (quem quer que seja, ou se diz ser),... atue como árbitro... (como juiz)... contra vós, afetando humildade ou culto aos anjos,... (fazendo do pastor um ídolo),... firmando-se em coisas que tenha visto,... (irmão! Eu tive uma visão a seu respeito)... inchado vãmente pelo seu entendimento carnal,... (tradicional religioso)... e não retendo a Cabeça,... (que é Cristo Ressuscitado),... da qual todo o corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo... (no conhecimento e entendimento do Novo Pacto do Ressuscitado)... com o aumento concedido por Deus... (e não por homens). Se morrestes com Cristo... (do Velho Pacto)... quanto aos rudimentos do mundo, por que vos sujeitais ainda a ordenanças,... (quais ordenanças? O tal de não pode),... como se vivêsseis no mundo,... (na carne do Velho Pacto)... tais como: não toques, não proves, não manuseies (as quais coisas todas hão de perecer pelo uso), segundo os preceitos e doutrinas dos homens? As quais têm, na verdade, alguma aparência... (santidade religiosa para com o corpo)... de sabedoria em culto voluntário, humildade fingida, e severidade para com o corpo,... (abstinêcia de tudo)... mas não têm valor algum no combate... (do Velho Pacto)... contra a satisfação da carne" (Cl 2.16-23). "Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ações de graças pelos que são fiéis e que conhecem bem a verdade; pois todas as coisas criadas por Deus são boas, e nada deve ser rejeitado se é recebido com ações de graças; porque pela palavra de Deus e pela oração são santificadas" (I Tm 4.3-5).

Paulo continua na defesa do Novo Pacto, do Evangelho do Cristo Ressuscitado: "Sabendo que fui posto para defesa do evangelho" (Fp 1.16). E logo em seguida começa a esclarecer a superioridade desse Novo Pacto, dizendo: "Mas agora... (agora quando? Quando a você é esclarecida a verdadeira Graça do Novo Pacto que a ele foi revelada)..., alcançou Ele... (Ele quem? Cristo Ressuscitado)... ministério tanto mais excelente... (qual o ministério mais excelente? O ministério do Novo Pacto do Cristo Ressuscitado)... quanto é mediador de um melhor pacto,... (qual o melhor pacto? O Novo Pacto da Graça do Ressuscitado)... o qual está firmado sobre SUPERIORES e melhores promessas... (firmado sobre o que? Superiores e melhores promessas)". Por este motivo, em Hebreus 6.1, o Espírito Santo, ordena a deixar os rudimentos da DOUTRINA de Cristo do Velho Pacto, por ser inferior a que foi revelada a Paulo no Novo Pacto do Cristo Ressuscitado, porque está firmada sobre superiores e melhores promessas, dizendo: "Pelo que, deixando os rudimentos da DOUTRINA de Cristo, prossigamos até à perfeição, não lançando de novo.... (o Velho Pacto),... o fundamento de obras mortas... (porque no Novo Pacto, é pela Graça, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus; e um dom não tem vínculo religioso. Também não vem das obras, para que ninguém se glorie Ef 2.8,9)... e de fé em Deus... (porque já temos a fé de Cristo Gl 2.20 revista e atualizada)". O Espírito da Verdade comprova a superioridade da doutrina do Novo Pacto que foi revelada a Paulo em vários outros textos como: (Rm 2.16; 16.25; Gl 1.11; II Tm 1.10,11).

Paulo revela os insubordinados, faladores vãos, e enganadores, que estavam obrigando os gentios, a viverem como judeus. Eam principalmente os da circuncisão, como diz o texto: "Porque há muitos insubordinados, faladores vãos, e enganadores, especialmente os da CIRCUNCISÃO, aos quais é preciso tapar a boca; porque transtornam casas inteiras... (casas somos nós)... ensinando o que não convém,... (o Velho Pacto)... por torpe ganância... (ganhar o maior número de membros, como fazem atualmente)" (Tt 1.10,11).

Talvez você pergunte: Rômulo, quem era os da CIRCUNCISÃO, que estavam obrigando os gentios, a viverem como judeus, e que foi preciso Paulo repreender duramente? Os falsos Apóstolos: Pedro, Tiago e João, como está escrito: "Quando, porém, Pedro veio a Antioquia, resisti-lhe na cara, porque era repreensível. Pois antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios; mas quando eles chegaram, se foi retirando e se apartava deles, temendo os que eram da CIRCUNCISÃO. E os outros judeus também dissimularam com ele, de modo que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. Mas, quando vi que não andavam retamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro perante todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como os judeus, como é que OBRIGAS os GENTIOS, a VIVEREM como JUDEUS?" (Gl 2.11-14).

Paulo, chega à confirma que eles eram falsos apóstolos em II Co 11.5, 13, dizendo: "Ora, julgo que em nada tenho sido inferior aos mais excelentes apóstolos. Pois os tais são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos, disfarçando-se em apóstolos de Cristo (Porque eram apóstolos de Jesus de Nazaré, só Paulo era apóstolo de Cristo já Ressuscitado)".Tornaram-se falsos Apóstolos, porque não respeitaram o Novo Pacto como fizeram seus pais na Antigüidade: "Eis que os dias vêm, diz o Senhor, em que farei um pacto novo com a casa de Israel e com a casa de Judá, não conforme o pacto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito, esse meu pacto que eles invalidaram, apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor" (Jr 31.31,32). Quando o Senhor falou no princípio por Oséias, disse: "Vai, toma por esposa uma mulher de prostituições, e filhos de prostituição; porque a terra se prostituiu, apartando-se do Senhor"(Os 1.2).

Porque o matrimônio sempre foi um reflexo da união de Cristo e a Igreja como afirmou o Apóstolo Paulo (Ef 5.32). Mas com a sua partida, eles desobedeceram, e pregaram também para os gentios, escravizando-os com a lei Mosaica, e até hoje, a Igreja vive em adultério espiritual, servindo aos dois Pactos, ou melhor, aos dois maridos, o Cristo da carne e o Cristo que Ressuscitou, como está escrito: "De sorte que, enquanto viver o marido, será chamada adúltera, se for de outro homem; mas, se ele morrer, ela está livre da lei, e assim não será adúltera se for de outro marido. Assim também vós, meus irmãos, fostes mortos quanto à lei mediante o corpo de Cristo, para pertencerdes a outro, Àquele que RESSUSCITOU dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus" (Rm 7.3,4).

É por este motivo, que o Cristo na carne não é para ser imitado na carne, porque Ele veio no Velho Pacto debaixo de lei, para cumprir a lei. E nós não estamos mais no Velho Pacto, debaixo de lei, porque o fim da lei é Cristo já Ressuscitado. Talvez você pergunte: Rômulo, mas Paulo disse: "Sede meus imitadores, como também eu o sou de Cristo" (I Co 11.1). E aí, como é que fica? Sim, mas você sabe qual foi o período que Paulo disse isso? Se você conhece tão bem o viver do Apóstolo Paulo, ha de perceber que ele se refere a Cristo já Ressuscitado (Novo Pacto). Uma vez que, no Velho Pacto, Paulo era um perseguidor, e não, imitador de Cristo. Observe o que ele dsse: "Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim..." (Gl 2.20). Quem era que vivia "NELE", e não "COM" ele? Cristo já Ressuscitado. Porque se fosse Cristo nos dias de sua carne, estaria "COM" ele, e não "NELE". E jamais Paulo teria dito: "Por isso daqui por diante a ninguém conhecemos (imitamos) segundo a carne; e, ainda que tenhamos conhecido (imitado) Cristo segundo a carne, contudo agora já não o conhecemos (já não o imitamos) desse modo" (II Co 5.16). E como devemos imita-lo? Pertencendo a outro, àquele que Ressuscitou dentre os mortos a fim de que demos frutos para Deus, conforme (Rm 7.4). Para não fazer nula a graça de Deus; porque, se a justiça vem mediante a lei, logo Cristo morreu em vão, conforme (Gl 2.21).

Nós estamos no Novo Pacto, e nesse Pacto, vivemos pela fé do Cristo dos bens já realizou (Hb 9.11). Além do mais: "É evidente que pela lei ninguém é justificado diante de Deus, porque: O justo viverá da fé; ora, a lei não é da fé, mas: O que fizer estas coisas, por elas viverá. Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; para que aos gentios viesse a bênção de Abraão em Jesus Cristo, a fim de que nós recebêssemos pela fé a promessa do Espírito" (Gl 3. 11-14).

Talvez você pergunte: Rômulo, por que Paulo disse que eles em razão do tempo, já deveriam ser mestres? Porque percebeu que eles haviam estagnados no seu conhecimento espiritual, deixando de crescer por permanecer nos princípios elementares do Velho Pacto, não lhes sendo revelado que "EM" Cristo (o Ressuscitado) é ele abolido" (II Co 3.14).

Agora, veremos a Segunda manifestação no Novo Pacto para os gentios, como Senhor, como Deus, como Cristo Ressuscitado dos bens já realizados conforme (Hb 9.11). Lembre-se! "Cristo em carne" foi o último a representar o Velho Pacto (Adão, o velho homem: I Co 15.45), esmagando a sua cabeça logo em seguida para sempre na cruz (Cl 2.15; Hb 2.14). Por isso, Paulo chegou a afirmar dizendo: "... Mas nós temos a mente de Cristo" (I Co 2.16).

Não esqueça que estamos no Novo Pacto do Cristo Ressuscitado, de superiores e melhores promessas, como está escrito: "Mas Cristo, tendo vindo... (não é que virá, mas, tendo vindo)... como sumo sacerdote dos bens já realizados, por meio do maior e mais perfeito tabernáculo (não feito por mãos, isto é, não desta criação), e não pelo sangue de bodes e novilhos, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez por todas no santo lugar, havendo obtido uma ETERNA redenção" (Hb 9.11,12). "Aquele que possui, Ele só, a imortalidade, e habita em luz inacessível, a quem nenhum dos homens tem visto nem pode ver; ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém" (I Tm 6.16).

No Novo Pacto, nos é esclarecido pelo Espírito da Graça, todo mistério de Deus que esteve oculto. Onde começa em Romanos e termina em Hebreus; com a REVELAÇÃO da Graça ao Apóstolo Paulo, conforme está escrito: "Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi anunciado não é segundo os homens; porque não o recebi de homem algum, nem me foi ensinado; mas o recebi por REVELAÇÃO de Jesus Cristo" (Gl 1.11,12). Observe que toda Escritura dada por Deus no Velho Pacto, foi por INSPIRAÇÃO (II Tm 3.16), mas o Evangelho que Paulo recebeu foi por REVELAÇÃO (Gl 1.12). Lembre-se! Inspiração: É algo (do Velho Pacto) dado por Deus sem o entendimento, como foi o caso das Escrituras que o Senhor teve de explicar após a sua ressurreição a seus discípulos, abrindo-lhes o entendimento (Lc 24.45). Enquanto revelação: É algo (do Novo Pacto) dado por Deus com entendimento, que foi o caso do Evangelho que Paulo recebeu do Cristo Ressuscitado (Gl 1.12). Isso implica, que você só encontrará o entendimento de toda Palavra de Deus, apenas nas Epístolas Paulinas.

Talvez você pergunte: Rômulo, por que você está afirmando isso? Ora, está escrito: "Irmãos, o bom desejo do meu coração e a minha súplica a Deus por Israel é para sua salvação. Porque lhes dou testemunho de que têm zelo por Deus, mas não com entendimento" (Rm 10.1,2). Paulo, neste texto, está afirmando categoricamente, que Israel têm apenas zelo pela Palavra, e não têm o entendimento da Palavra. No texto que se segue, ele explica o porquê, dizendo: "Porquanto, não conhecendo a justiça de Deus, (Cristo nos dias da sua carne), e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de Deus (a Cristo). Pois Cristo é o fim da lei para justificar a todo aquele que crê" (Rm 10.3, 4). Um outro texto que comprova este fato é Colossenses: l 1.26,27: "O mistério que esteve oculto dos séculos, e das gerações;... (logo, ninguém sabia)... mas agora... (agora quando? Quando a você é esclarecida a verdadeira Graça que foi revelada a Paulo)... foi manifesto aos seus santos,... (você sabia disso? Eu também não)... a quem Deus quis... (logo, não é por merecimento, é aquém Deus quer)... fazer conhecer,... (conhecer o que?),... quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios,... (qual mistério entre os gentios?)... que é Cristo "EM" vós, a esperança da glória".

Se você só seguir o Cristo da carne, o da lei, é vã a sua fé. E se sua esperança só se resume nas coisas desta vida (o Cristo da Carne), você é a pessoa mais infeliz do mundo, como diz Paulo: "E, se Cristo não foi RESSUSCITADO, é vã a vossa fé, e ainda estais nos vossos pecados. Logo, também os que dormiram em Cristo estão perdidos. Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de lástima. Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo Ele as primícias dos que dormem" (I Co 15.17-20).

Porque o Reino de Deus, no Novo Pacto, é justiça, paz e alegria no Espírito Santo, no Cristo Ressuscitado que habita "EM" nós, como está escrito: "...As riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo "EM" vós, a esperança da glória; O qual nós anunciamos, admoestando a todo homem, e ensinando a todo homem em toda a sabedoria, para que apresentemos todo homem perfeito "EM" Cristo; para isso também trabalho, lutando segundo a sua eficácia, que opera "EM" mim poderosamente" (Cl 1.26-29) .

Você pode perguntar: Rômulo, o que o Cristo Ressuscitado no Novo Pacto faz "EM" nós? No Novo Pacto, Ele "EM" nós, nos vivifica. Mas Rômulo, e por que no Velho Pacto Ele não podia nos vivificar? É porque antes da cruz, ou seja, no Velho Pacto, O ESPÍRITO VIVIFICANTE, não havia se manifestado, porque o diabo não havia sido destruído, só depois da cruz com a morte e Ressurreição de Cristo no nosso lugar, concretizou-se a destruição por completa do animal (serpente Hb2.14), para que pudéssemos trazer a imagem do celestial, conforme Paulo nos explica pelo Espírito da Graça dizendo: "Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal; depois o espiritual. O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu. Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial" (I Co 15.46-49).

Observe o texto: "O Senhor Deus FORMOU (não criou) o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente (e não, Espírito vivificante)" (Gn 2.7). Agora compare com a revelação que Paulo recebeu: "Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão (Cristo Ressuscitado), ESPÍRITO VIVIFICANTE".

Você observou a palavra FORMOU no primeiro texto? Então compare com o texto: "Quem FORMA um deus, e funde uma imagem de escultura, que é de nenhum préstimo? (Is 44.10). O Profeta Jeremias também falou dizendo: "Este povo maligno, que se recusa a ouvir as minhas palavras, que caminha segundo a teimosia do seu coração, e que anda após deuses alheios, para os servir, e para os adorar, será tal como este cinto, que para nada presta" (Jr 13.10).

Quando Deus referiu-se à multiplicação das dores de parto, foi lá no Éden, (Gn 3.16). Se referia a Eva como Igreja, a prova deste fato é que mesmo sem a manifestação do pecado, haveria dores para que se desse à luz. Note que, Deus fala de multiplicar. Ora, só se multiplica o que existe. Logo, não foi em relação ao parto natural, ou seja, ao nascimento da vontade da carne, do sangue ou do varão o qual se refere (Jo 1.13). Mas ao novo nascimento que se refere a vontade de Deus no mesmo texto de (Jo 1.13). Moisés, chegou a gerar muitos filhos para morte, porque o seu ministério era de morte e condenação, no Velho Pacto, conforme ESTÁ ESCRITO: "Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fixar os olhos no rosto de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual se estava desvanecendo "E não somos como Moisés, que trazia um véu sobre o rosto, para que os filhos de Israel não vissem o final da glória que se desvanecia; mas o entendimento lhes ficou endurecido. Pois até o dia de hoje, à leitura do Velho Pacto, permanece o mesmo véu, (a mesma carne) não lhes sendo revelado que em Cristo (o Ressuscitado) é ele... (ele quem? O véu, a carne, o animal)... abolido" (II Co 3.7-13,14). Moisés só não entendeu devido a LEI que mantinha o véu (carne). Mas Paulo chegou a dizer, que nós não somos como Moisés.

É Por isso que Moisés pergunta ao Senhor: "Concebi eu porventura todo este povo? dei-o eu à luz, para que me dissesses: Leva-o ao teu colo, como a ama leva a criança de peito, para a terra que com juramento prometeste a seus pais? Donde teria eu carne para dar a todo este povo? porquanto choram diante de mim, dizendo: Dá-nos carne a comer. Eu só não posso: levar a todo este povo, porque me é pesado demais" (Nm 11.12-14). E de fato, não conseguiu, como ESTÁ ESCRITO: "Pelo que verás a terra diante de ti, porém lá não entrarás, na terra que eu dou aos filhos de Israel" (Dt 32.52). Josué, símbolo de Cristo (a Graça) entrou na terra prometida. E Moisés, símbolo da lei, ficou do lado de fora. Mas tudo era figura do verdadeiro descanso, porque, se Josué lhes houvesse dado descanso de fato, não teria falado depois disso de outro Dia. Referindo-se ao repouso sabático, que é CRISTO JÁ RESSUSCITADO (Hb 4.8,9).

Rômulo, Paulo disse que a mulher fique CALADA na Igreja, se desejar aprender, aprenda com o marido em casa como ordena a lei (I Co 14.34,35). Ora, tudo depende com quem essa mulher (Igreja) esteja casada. Se for com o Cristo da carne (Velho Pacto) tem de cumprir a lei. Agora, se for com o que Ressuscitou (Novo Pacto), o fim da lei é Cristo (Rm 10.4). É por esse motivo, que durante anos, esse texto foi distorcido, e a esposa de Cristo (Igreja) sofreu nas mãos dos mercenários, que se dizem Pastores. E quem levou a melhor durante todo esse tempo, foram esses homens. Como dizia Chico Anízio: "CALADA...!?"

O significado de mulher nesse texto não é em relação ao sexo, masculino ou feminino porque em Cristo não há homem nem mulher somos como os anjos. Paulo chega a confirmar este fato dizendo: "Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo. Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus" (Gl 3.27,28). Está se referindo à Igreja, dizendo que a Igreja aprenda em casa com o seu marido. Rômulo, quem é o marido da Igreja? É Cristo já Ressuscitado. Porque ele está se referindo aos membros do corpo de Cristo, para que aprendam em casa, a casa somos nós, como está escrito: "Cristo "EM" vós a esperança da glória" (Cl 1.27). Para quando congregarmos não sejamos nós (mulher, Igreja) falando, mas Cristo como cabeça no vaso que Ele escolheu sem levar em conta o sexo.

O próprio Cristo afirmou nos dias da sua carne, dizendo: "Não vos preocupeis com que haveis de falar, porque o vosso pai celeste colocará palavras na vossa boca". Ele fala dele mesmo (na pessoa do Espírito Santo) já Ressuscitado "EM" nós. Dar-se-á a entender que neste momento, não é a mulher que fala e sim o marido (Cristo já Ressuscitado). Se Paulo estivesse falando em relação ao sexo feminino, muitas das mulheres estariam em apuros, pelo fato que nem todas eram casadas, e as que eram casadas nem todas possuíam maridos cristãos, logo, com quem essas mulheres iriam aprender em seus lares se não fosse o seu verdadeiro marido, Cristo? E Paulo ainda reforça, quando no final do texto chega a afirmar: "Grande é o mistério, isto é, Cristo e a Igreja" (Ef 5.32). E não a mulher e o marido no sentido natural.

Rômulo, e quando Paulo diz que a mulher seria salva dando luz a filhos em I Tm 2.15, que filhos são esses, os naturais ou os da promessa? E que mulher é essa, é a natural, ou a Igreja, que Paulo se refere? Ora, se fosse em relação aos filhos naturais, ou a mulher quanto ao sexo feminino, e não à Igreja, como ficariam as mulheres estéreis, ou seja, as que não pudessem ter filho? Não poderiam ser salvas? Quando Paulo disse que a mulher seria salva dando luz a filhos em I Tm 2.15, estava se referindo à Igreja, e este filho que Paulo refere-se é Cristo sendo formado em nós. Você há de concordar, devido à afirmação do apóstolo Paulo, que por não ser mulher em relação ao sexo, mas em relação à Igreja, ele gerou muitos filhos, quando diz: "Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós. Porque ainda que tenhais dez mil aios em Cristo, não tendes contudo muitos pais; pois eu pelo evangelho vos gerei em Cristo Jesus" (Gl 4.19; I Co 4.15).

Um novo filho para Deus é gerado "NA" terra, e não formado "DA" terra como foi o primeiro Adão. É por isso que somos gerados pelo poder da Palavra e do Espírito de Deus e não formados da terra como o primeiro Adão, nem tão pouco de uma mera energia como atualmente está muito em evidência. É através da Palavra da Graça que nos tornamos nova criação em Cristo Jesus (II Co 5.17). Estamos nEle, pois sua Palavra (semente) através do Espírito da vida nos gerou e somos da sua espécie (natureza), porque a sua vida está em nós, como está escrito: "Não vivo eu, mas Cristo (a Palavra, a Graça) vive em mim" (Gl 2.20).

É por isso que não vivemos da carne, ou seja, pela fé no que fazemos, (ora nos condenando, e ora nos vangloriando), e sim, pela fé no que Cristo já realizou por nós (Hb 9.11), e a cada dia Ele, (a verdadeira imagem do celestial), se manifestará em nossa vida pelo entendimento da Verdade do Novo Pacto, como está escrito: "Ora, se Cristo está "EM" vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça. E, se o Espírito dAquele que dos mortos RESSUSCITOU a Jesus habita "EM" vós, Àquele que dos mortos RESSUSCITOU a Cristo Jesus há de vivificar também os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que "EM" vós habita" (Rm8.10,11).

O Cristo da carne morreu, (Velho Pacto), agora estamos unidos ao Cristo que Ressuscitou, (Novo Pacto). Isto implica, que não podemos nos unir ao da carne, porque o da carne é lei, e fomos mortos quanto a lei mediante o corpo de Cristo, para pertencermos a outro, Àquele que Ressuscitou dentre os mortos a fim de que demos frutos só para Deus e não para os homens, conforme Romanos: 7.4. E se estamos no que Ressuscitou, é impossível nos separar, uma vez que nos tornamos um só Espírito com Ele (I Co 6.17), e a verdadeira circuncisão do coração já foi estabelecida para sempre.

É justamente após a morte e RESSURREIÇÃO de Cristo, que começa o Novo Pacto. Sendo esclarecido nas Epístolas Paulinas, porque foi o único que recebeu por REVELAÇÂO, e não por INSPIRAÇÃO o entendimento do Novo Pacto do Cristo Ressuscitado. É onde também, Deus se manifesta, nos fazendo conhecer o mistério entre os gentios, que é Cristo "EM" vós, a esperança da glória, segredo que esteve oculto dos séculos, e das gerações, conforme Colossenses 1.26,27.

Porque se trata do Novo Pacto, do Cristo Ressuscitado, que a Paulo foi REVELADO, o mistério da Graça que esteve oculto desde os tempos eternos, onde se dá a conhecer a verdadeira Graça de Deus, e o que de fato Ele fez por nós através do Cristo na carne, e o que Ele diz que somos "EM" Cristo, o Ressuscitado.

1- "EM" Cristo somos de Deus e não dos homens (I Co 1.30).

2- "EM" Cristo, tudo se fez (não é você, nem mais ninguém que vai fazer), mas já se fez tudo novo (II Co 5.17).

3- "EM" Cristo somos livres das trevas, porque estamos no reino do seu Filho (Cl 1.13).

4- "EM" Cristo somos Filhos da livre (Gl 4.31).

5- "EM" Cristo somos guiados por Deus, que sempre nos conduz em triunfo (II Co 2.14).

6- "EM" Cristo somos a Justiça de Deus (II Co 5.21).

7- "EM" Cristo somos perfeitos para sempre (Hb 10.14).

8- "EM" Cristo somos santificados para sempre (Hb 10.10).

9- "EM" Cristo somos alimentados do verdadeiro altar da Graça do Ressuscitado, do qual não têm direito de comer os que vivem por obras do Velho Pacto (Hb 13.10).

10- "EM" Cristo somos pastoreados pelo único e grande Pastor das ovelhas, pelo qual, o Deus de paz, tornou a trazer dentre os mortos a Nosso Senhor Jesus, pelo sangue do pacto eterno (Hb 13.20).

11- "EM" Cristo fomos feitos por Deus: Sabedoria, justiça, santificação e redenção (I Co 1.30).

12- "EM" Cristo somos mais que vencedores (Rm 8.37).

13- "EM" Cristo nenhuma condenação há (Rm 8.1).

14- "EM" Cristo estamos mortos para o pecado, e vivos para Deus (Rm 6.11).

Resumindo, o Cristo nos dias da sua carne (Hb 5.7), veio como nosso Salvador cumprir a lei (Mt 5.17). Ele cumpriu e morreu em nosso lugar (Jo 19.30). Agora se Cristo não ressuscitasse, era vã a nossa fé e ainda estaríamos em pecados, confira (I Co 15.17). É por isso que se alguém diz que ainda está em pecado depois da RESSURREIÇÃO de Cristo nesse Novo Pacto, simplesmente está dizendo que Cristo não ressuscitou, e continua no Velho Pacto, entendeu abençoado? Logo, também os que dormiram em Cristo no Velho Pacto estão perdidos, como diz Paulo, compare (I Co 15.18).

Mas na realidade Cristo foi Ressuscitado dentre os mortos, sendo Ele as primícias dos que dormem, conforme (I Co 15.20). Eu não estou pedindo que concorde comigo, isto é questão de fé no que ESTÁ ESCRITO:

1 - ESTÁ ESCRITO: Se creres verás a glória de Deus... (Jo 11.40). E não, se fizeres obras.

2 - ESTÁ ESCRITO: O justo viverá por fé (Rm 1.17). E não, por obras.

3 - ESTÁ ESCRITO: Nós que cremos entramos no descanso (Hb 4.3). E não, nós que fazemos obras.

4 - ESTÁ ESCRITO: Sem fé é impossível agradar a Deus (Hb 11.6). E não, sem obras.

5 - ESTÁ ESCRITO: A Justiça de Deus é revelada de fé em fé (Rm 1.17). E não, de obra em obra. Porque a única obra aceita por Deus foi a obra de Cristo no está consumado (Jo 19.30), cumprido (Ap 21.6), e realizado (Hb 9.11).

6 - ESTÁ ESCRITO: Que faremos para praticarmos as obras de Deus (Jo 6.28)? A obra de Deus é crer (e não fazer) naquele que Ele enviou (Jo 6.29). Porque Jesus foi o único que fez toda obra de Deus quando disse: Está consumado (Jo 19.30), cumprido (Ap 21.6), e realizado (Hb 9.11). Logo, Cristo é o fim das obras (lei), para justificar a todo aquele que crê (Rm 10.4). E não, a todo aquele que faz obras. Embora as suas obras estivessem acabadas desde a fundação do mundo (Hb 4.3). Pois aquele que entrou no descanso de Deus, esse também descansou de suas obras, assim como Deus das suas (Hb 4.10).

7 - ESTÁ ESCRITO: Abraão creu em Deus e isto lhe foi imputado como JUSTIÇA entrando no verdadeiro descanso (Rm 4.3).

8 - ESTÁ ESCRITO: Porque embora as suas obras estivessem acabadas desde a fundação do mundo, só entram no descanso aqueles que crêem (Hb 4,3). Logo, devemos andar nas obras preparadas de antemão (Ef 2.10), porque estas são as obras consumadas por Cristo, as quais se manifestarão no seu devido tempo.

9 - ESTÁ ESCRITO: Feliz é aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova (Rm 14,22), por viver exclusivamente pela fé no que Cristo já consumou ou cumpriu, e realizou.

10 - ESTÁ ESCRITO: Feliz é o homem a quem Deus não lhe imputa o pecado (Rm 4.8), porque os pecados deste foram imputados em Cristo para que nEle fôssemos feitos JUSTIÇA de Deus (II Co 5.21).

11 - ESTÁ ESCRITO: Pela Graça é que somos salvos, por meio da fé, e isto não vem de nós, é um Dom de Deus (Ef 2.8). Ora, um Dom não tem vínculo religioso nem denominacional. Sendo assim, não somos obrigados a pertencer a nenhum lider religioso, nem tão pouco a nenhuma religião. Lembre-se, você é filho da Livre e não da Escrava.

12 - ESTÁ ESCRITO: Que a salvação não vem das obras, para que ninguém se glorie (Ef 2.9). Ela vem pele Graça, por meio da fé (Ef 2.8).

13 - ESTÁ ESCRITO: Que nos salvou, e chamou com uma santa vocação, não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e a Graça que nos foi dada "EM" Cristo Jesus (e não numa religião) antes dos tempos eternos (II Tm 1.9).

14 - ESTÁ ESCRITO: Pois busco eu agora o favor dos homens (líderes religiosos), ou o favor de Deus? Ou procuro agradar esses homens? Se estivesse ainda (quer dizer: Não estou mais), não seria servo de Cristo (Gl 1.9). E sim, de uma religião ou denominação, que os filhos da Escrava, a chamam de igreja.

15 - ESTÁ ESCRITO: Mas faço-vos saber, irmãos, que o EVANGELHO que por mim foi anunciado não é segundo os homens, (por inspiraração, e sim por revelação). Ou seja com entendimento (Gl 1.11,12).

Todo aquele que vive antes da cruz (Velho Pacto) vive por obras, porque diz que a fé sem as obras é morta (Tg 2.17). Todo aquele que vive depois da cruz (Novo Pacto) vive por fé, porque diz que o justo viverá da fé (Rm1.17). O andar por obras, é andar na carne. Porque o andar na carne, é andar pelo que se faz ou se vê. Enquanto que, o andar no Espírito, é andar exclusivamente pela fé no que ESTÁ ESCRITO, que Cristo CONSUMOU (Jo 19.30), CUMPRIU (Ap 21.6), e REALIZOU (Hb 9.11). Por isso, já entrou no descanso (Hb 4.3). E para ele não há condenação (Rm 8.1), nem tão pouco entra em juízo, porque já passou da morte para a vida (Jo 5.24). Porque o fim das obras (lei) é Cristo já Ressuscitado (Rm 10.4). Mas aquele que vive pela fé nas obras que faz (lei) vive no inferno sem saber, e está perdido, porque terá de viver por elas (obras), (Gl 3.11,12). Ou seja, sempre fazendo obras, por não crer nas obras de Cristo já Ressuscitado. Uma vez que, para ele, Cristo ainda não Ressuscitou. E se Cristo não Ressuscitou, vã é a sua fé e ainda está em pecado, por não crê que Cristo Ressuscitou, conforme ESTÁ ESCRITO: "E se Cristo não foi ressuscitado, é vã a vossa fé, e ainda estais nos vossos pecados. Logo, também os que dormiram em Cristo estão perdidos. Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de lástima" (I Co 15.17-19). É por isso que se alguém diz que ainda está em pecado depois da RESSURREIÇÃO de Cristo nesse Novo Pacto, simplesmente está dizendo que Cristo não ressuscitou, e continua no Velho Pacto, entendeu abençoado? Logo, também os que dormiram em Cristo no Velho Pacto estão perdidos, como disse Paulo.

Ora, se você está "EM" Cristo, nova criatura é; as coisas do Velho Pacto já passaram, (não é que vai passar), já passaram; e tudo se fez Novo. Logo, ninguém pode fazer Velho o que O Soberano já fez Novo, como diz o Espírito Santo através de Paulo (II Co 5.17). Sendo assim, podemos entrar no descanso de Deus, porque esse também descansou de suas obras, assim como Deus das suas (Hb 4.10). Porque nós, os que temos crido, é que entramos no descanso (Hb 4.3). Uma vez que, nos tornamos participantes de Cristo, se é que guardamos firme até o fim a nossa confiança inicial (Hb 3.14). Porque o tempo das obras já passou, e estamos vivendo por fé e por Graça, pois só a Graça nos basta nesse Novo Pacto, como disse Ele: "A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Por isso, de boa vontade antes me gloriarei nas minhas fraquezas, a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo" (II Co 12.9). O Velho Pacto já foi removido, para ser estabelecido o Novo Pacto, de superiores e melhores promessas (Hb 8.6).

E assim, podemos confessar com toda certeza, que Deus, sendo rico em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando nós ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), e nos RESSUSCITOU juntamente com Ele, e com Ele nos fez sentar nas regiões celestes "EM" Cristo Jesus (Ef 2.4-6). O qual é:

O fim da lei (Rm 10.4).

O fim das obras (Jo 6.28, 29; Hb 4.3).

O fim do véu (II Co 3.14).

O fim do batismo (Rm 6.3; Gl 3.27; Hb 6.2).

O fim da ceia (I Co 5.7).

O fim do diabo (Hb 2.14).

O fim do pecado (Rm 6.11; Hb 9.26).

O fim das dívidas (dízimos, ofertas, ordenanças) (Cl 2.14).

O fim do castigo (Is 53.5).

O fim da maldição (Gl 3.13).

O fim dos sacrifícios (Ef 5.2; Hb 10.5).

O fim da fome (Jo 6.32, 33).

O fim do juízo (Jo 5.24; Hb 6.1, 2).

O fim da morte (Jo 11.26; Rm 6.9-11).

O fim das ofertas (Hb 10.5; 10.10-14).

O fim dos templos e construções feito por mãos de homens (tijolos e cimento), conforme ESTÁ ESCRITO:

"O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo Ele Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; nem tampouco é servido por mãos humanas, como se necessitasse de alguma coisa;... (como: dízimos, ofertas e sacrifícios)... pois Ele mesmo é quem dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas; e de um só fez todas as raças dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra, determinando-lhes os tempos já dantes ordenados e os limites da sua habitação; para que buscassem a Deus, se porventura, tateando, o pudessem achar, o qual, todavia, não está longe de cada um de nós; porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois dele também somos geração. Sendo nós, pois, geração de Deus, não devemos pensar que a divindade seja semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra esculpida pela arte e imaginação do homem" (At 17.24-29). "Mas Cristo o é como Filho sobre a casa de Deus; a qual casa somos nós, se tão-somente conservarmos firmes até o fim a nossa confiança e a glória da esperança...(quem é a glória da esperança? O Espírito Santo afirma dizendo: "...Que é Cristo "EM" vós, a esperança da glória" Cl 1.27)... Pelo que, como diz o Espírito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações, como na provocação, no dia da tentação no deserto, onde vossos pais me tentaram, pondo-me à prova, e viram por quarenta anos as minhas obras"(Hb 3.6-9).

Portanto, cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, (do Novo Pacto, e não da lei, Velho Pacto), para que recebamos misericórdia, (e não castigo), e achemos graça, (e não lei), a fim de sermos socorridos no momento oportuno (Hb 4.16).

14. A VITÓRIA DE CRISTO, E O TRIUNFO DA IGREJA.         

"Agora a minha alma está perturbada; e que direi eu? Pai, salva-me desta hora? Mas para isto vim a esta hora. Agora é o Juízo deste mundo; agora será expulso o príncipe (a carne, a serpente, o velho Adão, o homem do pecado, o Diabo, etc...) deste mundo. E eu, quando for levantado da terra, todos atrairei a mim. Isto dizia, significando de que modo havia de morrer" (Jo 12.27, 31-33).

Cristo consumou todas as sentenças quando disse: "está consumado" (João 19.30). O local da consumação foi entre o céu e a terra e entre as duas sementes que estavam suspensas na cruz (entre o céu e a terra). Ali estava a graça, a Palavra viva fazendo a verdadeira circuncisão, (separação entre o joio e o trigo), a única que é viva e eficaz e apta para isso, como está escrito: "Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração" (Hb 4.12). Ali também todo o joelho se dobrou (Rm 14.11). Talvez você pergunte: Rômulo, e o juízo que se refere Jesus com relação à rainha do sul, e os homens da Cidade Nínive conforme (Lc 11.31,32)? Ora, já estava ali quem era maior do que Salomão e quem era maior do que Jonas dando a sentença, onde todos reconheceram que só o Senhor é Deus. Jesus ali, separou a carne do espírito para que a sentença fosse consumada, quando a carne disse: Senhor por que me desamparastes? E quando o espírito disse: Pai em tuas mãos entrego o meu espírito, e olhou para o ladrão da sua direita que representava o trigo (nascido segundo o Espírito) e disse: Hoje estarás comigo no paraíso; e para o ladrão da sua esquerda que representava o joio (nascido segundo a carne), nada falou, porque carne e sangue não entram no Reino de Deus. Enquanto isto, os que passavam sem nada entender, (como até hoje muitos não ENTENDEM que tudo está consumado) blasfemavam dEle como está escrito: "E os que iam passando blasfemavam dele, meneando a cabeça, e dizendo: Tu, que destróis o santuário e em três dias o reedificas, salva-te a ti mesmo; se és Filho de Deus, desce da cruz. De igual modo também os principais sacerdotes, com os escribas e anciãos, escarnecendo, diziam: A outros salvou; a si mesmo não pode salvar. Rei de Israel é ele; desça agora da cruz, e creremos nele" (Mt 27.39-42). Neste texto, você observou que o Sistema da época não entendeu o que Deus estava consumando, ali estava sendo destruído e aniquilado todo o mal, todo o pecado, toda a maldade que era um conhecimento que Deus manifestou publicamente através da semente de Adão e seus filhos. Deus estava destruindo esta semente (carne e sangue), por isso que em Hebreus 2.14 diz: "Porquanto os filhos participaram de carne e sangue, Ele também participou do mesmo para destruir por meio da morte aquele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo". Por isso é que diz: "Que Ele despojou os principados e as potestades, e os destruiu, e exibiu publicamente triunfando deles na cruz" (Cl 2.14). No original Grego, a Palavra "despojar" é "APEKDUOMAI" que quer dizer despir, desarmar, tirar. E a palavra "destruir" no original grego é "KATARGEO" que quer dizer arruinar, aniquilar. A cruz do Calvário foi o mais maravilhoso que aconteceu, publicamente, Deus envergonhou e destruiu o diabo e seu império. A maior destruição que ocorreu foi na cruz do Calvário. Por isso ele disse: "está consumado". E por falta deste esclarecimento o SISTEMA RELIGIOSO atualmente tem escravizado os filhos de Deus (a Verdadeira Igreja) por não acreditar no "está consumado" vive dizendo a mesma coisa sem nada ENTENDER: Se você é filho de Deus desça da cruz e venha fazer campanhas, vigílias, trazer seus dízimos e ofertas ajudando a seus irmãos a fazerem obras sociais, congregando e sustentando a obra, pagando a dívida que o pastor da denominação assumiu, venha, desça da cruz, porque nada ainda "está consumado" se tu és o filho de Deus, salva-te a ti mesmo e a nós. É difícil reconciliar esta verdade do "está consumado" com o fato de tantas maldades neste velho mundo da mentira (virtual na linguagem moderna) e que ainda muitas pessoas sofrem com isso. Por falta do esclarecimento de que o velho mundo foi crucificado com Cristo, onde o Apóstolo Paulo confirma dizendo: "Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo" (Gl 6.14). Jesus também confirma dizendo: "Eu não estou mais no mundo; mas eles estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, guarda-os no teu nome, o qual me deste, para que eles sejam um, assim como nós" (Jo 17.11). A pergunta é: COMO É QUE JESUS NÃO ESTAVA MAIS NO MUNDO, SE ELE AINDA NÃO HAVIA MORRIDO NA CRUZ E RESSUSCITADO? E Ele não era louco, sabia o que estava dizendo, porque era o próprio Deus em carne. Foi no conhecimento da verdade dos decretos eternos de Deus. Paulo atingiu esta glória (revelação da Graça) quando disse: "Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo"; "Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (Gl 6.14; II Co 5.17). O restante do texto de João 17.11 diz que os discípulos ainda estavam no mundo, ou seja, não haviam atingido tal revelação ou glória. Outro versículo que merece cuidadosa atenção neste sentido é João 21.22,23, que diz: "Respondeu-lhe Jesus: Se eu quiser que ele fique até que eu venha, que tens tu com isso? Segue-me tu. Divulgou-se, pois, entre os irmãos este dito, que aquele discípulo não havia de morrer. Jesus, porém, não disse que não morreria, mas: se eu quiser que ele fique até que eu venha, que tens tu com isso?" Você assim poderá entender melhor Colossenses 1.13 que diz: "Ele nos libertou (não vai libertar, mas já libertou) do império das trevas (falta de conhecimento) e nos transportou para o reino do filho do seu amor". Ou seja, para o conhecimento da graça. Por isso Paulo exorta a Igreja dizendo: "Não atentando nós nas coisas que se vêem, mas sim nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, enquanto as que se não vêem são eternas"; "(porque andamos por fé, e não por vista)" (II Co 4.18; 5.7). Isto me faz lembrar de GEAZI (homem carnal) que andava com o profeta Eliseu (homem espiritual). Quando o rei da Síria invadiu a cidade de Dotã com cavalos e carros, e um grande exército para prender o profeta, compare II Reis 6.15-17. Observe que o profeta mesmo na lei (antes da cruz) viu pela fé dizendo: Os que estão CONOSCO são mais do que os que estão COM eles. Enquanto João na Graça (depois da cruz) diz: "Maior é aquele que está EM vós (o Espírito Santo) do que aquele que está NO mundo (carne do velho Adão)" (I Jo 4.4). Você há de notar que tanto Eliseu como João já possuíam este conhecimento, vivendo assim pela fé no "está consumado" antes mesmo de manifestar-se. É através do conhecimento da Graça que crescemos de glória (conhecimento) em glória (conhecimento) que é Espírito e Vida. E só assim o nosso corpo mortal vai ser absorvido pela vida, como está escrito: "Porque, na verdade, nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos oprimidos, porque não queremos ser despidos, mas sim revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida" (II Co 5.4). Além disso, talvez seja difícil você ENTENDER esta verdade com os ensinos tradicionais religiosos a respeito de que Satanás ainda não foi destruído e que a doença ainda reina e que ainda pecamos. Lembre-se que o pecado e Satanás são termos sinônimos e tanto um como o outro foram destruídos e aniquilados como está escrito: "Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte destruísse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo"; "doutra forma, necessário lhe fora padecer muitas vezes desde a fundação do mundo; mas agora, na consumação dos séculos, uma vez por todas se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo" (Hb 2.14; 9.26). A palavra "destruir" no original grego é "KATARGEO" que quer dizer arruinar, aniquilar. Portanto, nenhum pecador poderá ser salvo até que creia que Deus o ama e que Cristo morreu pelos seus pecados, e até que tenha a certeza que tudo "está consumado". É por este motivo que Jesus não perdoa mais pecado atualmente, ele perdoa o pecador, porque o pecado Ele aniquilou pelo sacrifício de si mesmo. Afinal de contas, quem vai para o céu é a pessoa e não o pecado. É baseado em Hebreus 9.26 que o pecado não mais existe, porque foi aniquilado na cruz tanto o PECADO do passado, como do presente e do futuro, caso contrário, todas as vezes que você praticasse pecado teria que fazer Jesus padecer e morrer na cruz. O Apóstolo Paulo vai mais longe no entendimento dizendo que, a não ser que a pessoa não acredite que Cristo Ressuscitou, aí sim ela terá motivo de sobra para não crer que o pecado deixou de ser, como está escrito em I Coríntios 15.17-18. Devido a esta falta de esclarecimento, o povo vive em verdadeiras prisões à base de obras e sacrifícios manipulado pelo SISTEMA RELIGIOSO, no intuito de aniquilar seus pecados através desses sacrifícios quando já foram aniquilados pelo sacrifício de Cristo. É devido a esta tradição que ainda ouvimos muitos dizerem: "Vou lutar e combater o pecado". Mas não é necessário lutar nem combater contra o pecado, porque Jesus já aniquilou o pecado pelo sacrifício de si mesmo (Hb 9.26). De qualquer modo você não estaria à altura de combatê-lo; Jesus já o aniquilou para você, não se faz necessário, você combatê-lo. Não há problema com o pecado, e sim, com o pecador. E quando o pecador é levado a Jesus através do Espírito da Graça, ele recebe a cura. Assim como não existe as doenças, porque Jesus já levou sobre si lá na cruz do Calvário, o que existe são os doentes que uma vez que creiam nesta Verdade, manifesta-se também neles a cura. Vimos que os obstáculos existem devido a falta de esclarecimento da Palavra de Deus. Por isso que a maior tragédia no meio evangélico atualmente, é porque não tem sido esclarecido o verdadeiro fato do "está consumado". E não é de admirar. DE QUE IRIAM VIVER OS MERCENÁRIOS? Quando Jesus disse: "está consumado", Ele não consumou nenhum PECADO dEle mesmo, foi pelo seu PECADO. Ele não destruiu a Satanás e triunfou sobre ele em favor próprio, Ele fez em seu favor. Ele não derramou o seu sangue para poder ficar perto de Deus, Ele é o próprio Deus, mas para aproximar você de Deus. O "está consumado" foi o TRIUNFO de Jesus sobre Satanás, dando-lhe a VITÓRIA, porque Ele foi o seu substituto na cruz do Calvário. Deus não precisava da vitória, porque Ele é a VITÓRIA, você é que precisava da vitória e Ele a deu através de Cristo. Observe o texto: "Graças porém, a Deus que em Cristo sempre nos conduz em TRIUNFO, e por meio de nós difunde em todo lugar o cheiro do seu conhecimento (A verdadeira GRAÇA, a MENTE de CRISTO); porque para Deus somos um aroma de Cristo, nos que se salvam e nos que se perdem. Para uns, na verdade, cheiro de morte para morte; mas para outros cheiro de vida para vida. E para estas coisas quem é idôneo? Porque nós não somos MERCADEJANTES (COMERCIANTES) da palavra de Deus, como tantos outros; mas é com sinceridade, é da parte de Deus e na presença do próprio Deus que, em Cristo, falamos" (II Co 2.14-17). TRIUNFO é celebração, ou cortejo em festa que vem do original Grego: THRIAMBEUO = Triunfando. Isto implica que Jesus é a VITÓRIA e a Igreja TRIUNFANTE, logo a Igreja deve viver sempre celebrando a VITÓRIA de Cristo do ESTÁ CONSUMADO, ESTÁ CUMPRIDO e ESTÁ REALIZADO. E não viver triste fazendo campanhas e sacrifícios, enquanto os líderes comercializam o EVANGELHO DA GRAÇA DE DEUS, fazendo do mesmo fonte de lucro como diz Paulo na primeira Epístola a Timóteo 6.5. Espero que com estas explicações, quando chegar o seu último dia aqui na terra, continue crendo no "está consumado", neste momento, não procure pensar ou querer fazer alguma coisa para melhorar sua salvação nesta hora. Caso contrário, você partiria com a sua alma pensando faltar algo para completar a sua salvação. É por isto que Tiago apesar de ser legalista, exorta os judeus cristãos a viverem na Palavra. Observe que eles já eram salvos, mas a alma (mente) não havia sido salva (renovada), devido a falta de esclarecimento e de renovação mental pela Palavra de Deus. Porque o Espírito do homem é a parte do homem que nasce de novo. Onde recebe a semente, a Palavra, a natureza e a vida de Deus como está escrito em II Pedro 1.4. Portanto, é o espírito do homem que se torna uma nova criatura em Cristo Jesus. Não é a alma que nasce de novo. Porque a salvação da alma é um processo como está escrito em Tiago 1.21, que diz: "Pelo que, despojando-vos de toda sorte de imundícia e de todo vestígio do mal, recebei com mansidão a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar as vossas almas". Enquanto o Espírito é totalmente novo. Não está escrito que Deus restaura o nosso Espírito, porque o nosso espírito tornou-se um só espírito com ele, uma criatura totalmente nova em Cristo Jesus, enquanto que a nossa alma é renovada ou restaurada. O salmista falou da restauração da alma dizendo: "Refrigera-me a alma" (Sl 23.3). O Espírito Santo através do Apóstolo diz que nós temos a mente de Cristo em I Coríntios 2.16, sendo confirmado em Hebreus 10.38: "Mas o meu justo viverá da fé; e se ele recuar, a minha alma (mente de Cristo) não tem prazer nele". O apóstolo Paulo também falou da renovação e da conservação da alma (mente): "E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente (alma)" (Rm 12.2). "Nós, porém, não somos daqueles que recuam para a perdição, mas daqueles que crêem para a conservação da alma (mente de Cristo, Graça)" (Hb 10.39). VOCÊ ENTENDEU? O espírito do homem, (o homem interior) recebe a vida e a natureza de Cristo nascendo de novo. Mas seu intelecto e as suas emoções que fazem parte de sua alma, (velha natureza adâmica, alma vivente) não nasceram de novo. Ainda precisam ser renovadas ou restauradas. No hebraico o Salmo 23.3 a palavra refrigerar significa restaurar. E no grego é traduzida como renovar. Logo a alma (mente) devem ser renovadas ou restauradas ou seja, salvas como Tiago 1.21 afirma. Quando sua mente fica renovada com a Palavra da GRAÇA, você há de notar, porque passará a pensar em harmonia com aquilo que a Palavra de Deus diz, porque a Palavra de Deus é a perfeita vontade de Deus. E você não se conformará mais com este século como nos diz Paulo em Romanos 12.2. Esta é a prioridade da verdadeira Igreja atualmente, possuir mentes renovadas com a Palavra da Graça de Deus, a Verdadeira Graça de Deus, a verdadeira mente de Cristo de I Co 2.16. Enquanto isto não se manifestar, não adianta sair dizendo por aí que temos a mente de Cristo, se a sua mente ainda não foi renovada com a Palavra da Graça, porque quando sua mente for renovada você andará, pensará e falará em harmonia com que Cristo conquistou na cruz do Calvário quando disse: "está consumado". COMO VOCÊ CONSEGUIU ISTO? Através da leitura e da meditação diária da Palavra da Graça de Deus que salvará, renovará e restaurará a sua alma (mente). Porque a salvação do Espírito foi instantânea: I Pe 1.23; I Jo 5.11,12; Jd 3; Cl 2.10; Jo 5.24; Ef 1.13; Hb 7.25. Enquanto que a salvação da alma (mente) é diária: Tg 1.21; I Pe 2.2; Fl 2.12; Hb 2.3; I Tm 4.16; I Pe 4.18; Rm 2.12; II Pe 1.4. Enquanto qualquer cristão viver procurando melhorar a sua salvação mediante qualquer esforço carnal (pelas obras) e não espiritual (pela GRAÇA), ele não está crendo, nem tão pouco entrou no descanso de Deus, do "está consumado" que se refere Hebreus 4.2, 3, 10: "Porque também a nós foram pregadas as boas novas, assim como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não chegou a ser unida com a fé, naqueles que a ouviram. Porque nós, os que temos crido, é que entramos no descanso (no Está Consumado), tal como disse: Assim jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso; embora as suas obras estivessem acabadas desde a fundação do mundo; Pois aquele que entrou no descanso de Deus, esse também descansou de suas obras, assim como Deus das suas".